第55章 玉清

玉清派。

八荒道统，无出三清。

远在数千年前，世间从无“三玄”

之说，唯有一脉统摄宗门，名曰——道门。

彼时，玉虚宫扎根昆仑仙山，悬于世外，远隔中土红尘；

而道门坐镇司隶中枢，紧傍大周皇都，历代掌教皆受王朝敕封国师之位，掌天下玄门祭典，定三界仪轨法度，受四海万民香火供奉，是当时玄门公认的执牛耳者。

与玉虚宫并称“八荒双柱”

。

其声名之煊赫，尤在玉虚宫之上。

道门极盛之时，门中有三位归墟，如当今玉虚宫一般，一门奉三圣。

只是后续发展却与玉虚宫截然不同。

道门三圣皆是经天纬地之人，对于道的释义也各有见解。

各执一词，互不认可

最终因对大道的核心理念相悖，分道扬镳、各立山门。

盛极一时的道门，就此裂而为三。

分立之后。

太清一脉以丹道济世立宗；上清一脉以符箓通幽为旨；玉清一脉则以雷法天宪为纲。

这便是如今世人所称的“三玄”

。

也正因如此，三玄虽源为一家，却是势同水火。

三家之间的矛盾远远超过正邪之分，人妖之仇，人魔之恨。

争斗不休，纷争不绝，皆是为了独占“道”

的释义权——什么是“道”

。

玉清讲求“天宪法度”

，天道昭彰，积极入世；

太清则言以丹道修身避世，不涉红尘；

上清派则讲究天地人鬼，阴阳变化。

名正则言顺。

与东西二周议礼一般。

在争道统，争名分，争法理。

只是当时东西二周背后各有仙门看管约束，又因百鬼夜行刚刚结束，所以没有大动干戈。

而三玄不同。

三家各执一词，互不认可，已有数千年。

是从上至下全方位的斗争，互相杀伐数百年。

单只一个雷法，三家都要论个正统。

究竟是乾坤借法来的雷是正统，还是凭体内金丹来的雷是正统，又或符箓请下的雷是正统……

三家能豁出百年时间，用雷法拼杀，证明大道。

直至百鬼夜行之后，八荒安定，三玄停下兵争，演变为而今这种除了兵争以外的全方位的斗争。

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