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第134章 李贺(第3页)

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但黄土载我,青天盖我,身在此绝灭无情的天道之下,渺小的凡人情何以堪,情何以堪?

因此,杜子美说得一点没错,这样的情绪确实要收住,因为美则美矣,了则未了;句子本身太漂亮了,但正因为太漂亮了,所以渲染出的那种偏激、强烈、愤懑,才那样刺激、那样有冲击力,完全不可止遏,所谓崩摧溃涌,纯粹恣意横流。

中土和岛国的审美是不一样的,如果以岛国的美学,大概以为崩溃就放任崩溃,横流就放任横流,走极端就走极端,极端到摧毁一切,万物无有,不正是“物哀”

之极致么?但在中原的美学上,这叫“空恶”

,叫“断灭相”

,而菩提于法不应说断灭相——一切都空了,一切都无有了,然后呢?

你撒手不管了?

必须续上一句,必须想办法挽回这种激进浓郁后的断灭,所以古往今来的诗人,才这么喜欢用这句“天若有情”

,变着法的对李长吉的对子——与其说是用典致敬,倒不如说是回答李长吉那愤恨不甘、永不能安宁的提问:

“天若有情天亦老”

,然后呢?

“杜郎君说得不错。”

杨易立刻道:“千百年来,想办法收这一句的确实很多……我想想,嗯——”

他悄悄瞥了一眼d指导的光幕:

“天若有情天亦老,此情说便说不了。”

杜甫:“……太小儿女态了吧?”

拜托,这是从心魂里发出的,对天意的含血之问;你给人家搞成了缠缠绵绵小情绪了?

“还有,嗯——‘天若有情天亦老;月如无恨月长圆’。”

李白有点无语:“……这是对对子么?”

对得倒是很工稳,但这一句回答了什么?没有任何新的思绪,那纯粹是文字游戏玩对联?

“喔,还有,‘天若有情天亦老,人间正道是沧桑’。”

“啊——”

李白忽然不说话了。

·

“天若有情天亦老”

;你说得没问题,天道是无情的,人是易老的,个体的一切情绪、一切境遇,在天道面前都算不得什么,终将归于虚无,归于无常,归于渺茫——此所谓四大皆空。

但是,空不是一切。

万物都在变化,一切并不恒定;个体短暂而渺小,但个体所组成的“人”

却并非如此;天意或许是无情的,可人类整体的徐步向前,却终究有沧海桑田,矢志不移的正道,值得我们为之付出心血。

万物皆空,但空无后还有永恒的规律,不变的法性;这就是真空生妙有。

对李贺最终的回答,时隔千年的呼应。

无论如何,过激的情绪,亢奋躁动的质问,到底是被眼界开拓的高手兜回来了。

也不枉费大家绞尽脑汁,在这一句诗上花费的心血。

当然,千百年来花费心血如此之多,恰恰可以证明句子是真的漂亮绝伦、无可挑剔。

这样漂亮的句子,怎么可以摒弃于论外呢?

杨易洋洋得意,对着默然不语,仿佛沉思的几位高人,愉快说了一句:

“我觉得这一句也应该收录进去,诸位以为呢?”

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