第30章 汉纪二十二(第6页)
当时许皇后专宠,后宫很少能进见皇帝,朝廷内外都担忧皇帝没有子嗣,所以杜钦、谷永和刘向的应对都涉及此事。
成帝于是减省皇后(椒房)和嫔妃(掖廷)的费用:对服饰、车驾、各官署的开支以及制作、赏赐给外戚和群臣姬妾的物品,都恢复竟宁(元帝年号)以前的旧例。
许皇后上书自我陈述:认为:“时代不同,制度有异,长短相补,只要不超出汉制即可,细微末节未必完全相同。
像竟宁年间与黄龙(宣帝年号)年间相比,难道互相效仿吗?主管家事的官吏不明白,现在一旦接受这样的诏令,将使妾连摇手都不行。
假如妾想做某扇屏风放在某处,他们就会说:‘旧例没有。
’妾有时不能得到所需,他们必定用诏书来约束妾了。
这实在行不通,请陛下明察!
按旧例,祭祀祖父母用一头牛(特牛),而妾的父亲戴侯(许广汉)、祖父敬侯(许延寿)都蒙恩得以用三牲(太牢)祭祀。
如今应当遵循旧例,望陛下哀怜!
现在官吏刚接到诏令宣读,就预先告诉妾以后要如何做,这不像对私人府第有所索取那样可以反复商量。
那些约束妾的苗头,恐怕不合人情。
请陛下深思!”
成帝于是采纳谷永、刘向关于灾异根源在后宫的意思回复她,并且说:“官吏拘泥于法规,又哪里算得上过失!
矫枉过正,古今同理。
况且节省钱财,按旧例用特牛祭祀,对于皇后来说,正是为了扶助你的美德,增添你的荣耀。
灾异的根源不除,灾变接连发生,祖宗尚且无人祭祀,还谈什么戴侯呢!
古书上不是说吗:‘因为节俭而有过失的很少’,难道皇后真想追求奢侈吗?那我也应当效法孝武皇帝(汉武帝)了。
那样的话,甘泉宫、建章宫就可以重新兴修了。
孝文皇帝(文帝),是我的榜样。
皇太后(王政君),是皇后现成的法度。
假使皇太后在那个时候(指皇后之位)不如职责,现在受到亲近厚待,皇后又怎能逾越她呢!
皇后应专心修养德行,以谦逊节俭为首要,为众嫔妃树立榜样,使她们有法可依!”
给事中平陵人平当上书说:“太上皇(刘邦之父)是汉朝的始祖,废除他的寝庙园是不对的。”
成帝也因自己没有子嗣,便采纳了平当的意见。
秋季,九月:恢复太上皇的寝庙园。
下诏说:“如今死刑(大辟)的律条有一千多条,律令繁多,达一百多万字;附加的判例(奇请)、类推判案(它比),日益增多。
连明白法律的人也不知所从,想让百姓明白,不也太难了吗!
用这些来网罗无辜的百姓,使其夭折丧命,岂不令人悲哀!
应商议减少死刑以及可以删除、简化、省并的律条,务必使律令明白易知,分条上奏!”
当时主管官吏不能充分宣扬皇帝的旨意,只是摘取一些细微末节,草草列举几件事来搪塞诏令。
匈奴单于派右皋林王伊邪莫演等人来朝贡献:参加明年正月的朝贺。
汉成帝河平二年(甲午,公元前27年)
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春季:伊邪莫演朝贡完毕回国时,自称想投降汉朝:“如果汉朝不接受我,我就自杀,绝不敢回匈奴。”
使者上报,交公卿商议。
议者中有人说:“应按旧例,接受他投降。”
光禄大夫谷永、议郎杜钦认为:“汉朝兴起以来,匈奴屡次为害边境,所以设立黄金爵位的奖赏来招降匈奴人。
如今单于屈身称臣,列为北部藩属,派使者朝贺,没有二心。
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