第205章 唐纪二十一(第8页)
周矩将情况详细上奏,太后说:“这个和尚有疯病,不值得追问,他所剃度的僧人,任凭你处理。”
将他们全部流放到边远州郡。
升任周矩为天官员外郎。
乙未日,在朝堂作无遮会,在地上挖坑,深五丈,用彩绸扎成宫殿,佛像都从坑中拉出,说是从地下涌出。
又杀牛取血,用来画大佛像的头,头像高二百尺,说是薛怀义刺膝取血画的。
丙申日,将佛像张挂在天津桥南,设斋。
当时御医沈南璆也得到太后宠幸,薛怀义心中怨恨,当晚,秘密焚烧天堂,延烧到明堂。
火光照得城中如同白昼,到天明时全部烧光,暴风将血像撕裂成数百段。
太后感到羞耻而加以隐瞒,只说是在天堂内干活的工徒疏忽烧了麻佛像,延及明堂。
当时正在举行宴会,左拾遗刘承庆请求停止朝会宴会以回答上天的谴责,太后准备采纳。
姚璹说:“从前周朝宣榭失火,占卜预示朝代更加兴隆;汉武帝建造章宫,盛德更加久远。
现在明堂是布政的场所,不是宗庙,不应自我贬损。”
太后于是驾临端门,像平日一样观看宴会。
命令重新建造明堂、天堂,仍然任命薛怀义主持建造。
又用铜铸造九州鼎和十二神像,都高一丈,各自安置在相应的方位。
此前,河内老尼姑白天只吃一麻一米,夜里就杀牲烹制宴饮作乐,收养弟子一百多人,淫乱秽行无所不为。
武什方自称能配制长生不老药,太后派他乘驿车到岭南采药。
等到明堂火灾,老尼姑入宫慰问太后,太后怒斥她,说:“你常说能预知未来,为什么不说要发生明堂火灾?”
因而斥令她返回河内,她的弟子及老年胡人都逃散。
又有人告发她们的奸恶行为,太后于是又召老尼姑返回麟趾寺,她的弟子全部聚集,太后命令侍从突击逮捕,全部抓获,都没收为官婢。
武什方返回,到达偃师,听说事情败露,自己上吊而死。
庚子日,将明堂火灾的事祭告宗庙,下制征求直言进谏。
刘承庆上疏,认为:“火灾既然从麻佛像烧起,然后延及明堂总章(明堂的别称),所营建的佛寺,恐怕徒劳无益,请求停止建造。
又,明堂是调和天人的场所,一旦焚毁,臣下还有什么心思欢乐饮宴!
忧愁与喜悦相争斗,会伤害性情。
又,陛下下达制书广求访问,允许陈述至理,而左史张鼎认为现在火流到王屋(指明堂),更显示大周的祥瑞,通事舍人逄敏上奏称,弥勒佛成道时也有天魔烧宫,七宝台顷刻散坏,这些实在是谄媚虚妄的邪说,不是君臣正直的言论。
恳请陛下自强不息,小心翼翼,不要违背天意人心而兴办非急切的工程,那么亿万百姓将仰赖福祉,福禄无穷。”
获嘉县主簿彭城人刘知几上表陈述四件事。
其一认为:“皇朝帝业开创,天地开辟,嗣君即位,百姓重新开始,当时则凭借非常的喜庆,以申明再造的恩典。
现在天下清平安定而赦令不断发布,近则一年两次颁降,远则每年都不遗漏。
至于那些违法悖礼的人,无赖不仁的家伙,作为百姓就以抢劫偷盗为业,当官就贪求贿赂。
而到元旦朝会之时,就期待皇恩,重阳佳节,又盼望降恩,如果揣度准确,果然都能获免。
有的罪名已经查实判定,即将判决,便暗行贿赂,设法钻营,以致拖延时间,最终都获得宽宥。
这使得社会多有顽劣悖乱之徒,时代缺少廉洁正直之士,行善的人得不到恩泽,作恶的人独受侥幸。
古话说:‘小人的侥幸,是君子的不幸。
’说的就是这种情况。
希望陛下从今以后,适当节制赦令,使百姓知道禁令,奸邪得以肃清。”
其二认为:“全国九品以上官员,每年遇到赦令,必定赐予官阶勋级,以至于朝野宴会,公私聚会,穿红色官服(四五品以上)的官员多于穿青色官服(八九品)的,持象牙笏的多于持木笏的;他们的荣耀并非因德而举,官位很少因才而升,不知道谁是美谁是丑,谁是善谁是恶。
我希望从今以后,稍微停止私恩,使有善行的人更加效忠勤勉,无才能的人都知道努力。”
其三认为:“陛下登基以来,任用官员太广,六品以下清要的职事官,竟如同泥土草芥,如同沙粒碎石,如果再不加以淘汰,我担心会玷污皇朝的风化。”
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