第138章

中年男子答道：“刘军师决定主动出击，不再等候陈友谅、徐寿辉的消息。

他已命常遇春将军出兵黄山，封锁博罗进入江苏的通道；再派朱一将军从衢州进入江西，抢占上饶与鹰潭，将脱脱大军阻截在外。

不过……刘军师与胡大人仍有些顾虑，此举是否会授人以柄？”

朱慕听完，满意地点头：“临机应变，刘伯温做得不错。

至于落人口实……呵，我朱慕行事，何须在意他人议论！”

他深谙一个道理：历史由胜者书写。

只要他一路赢下去，无论争夺天下的过程中做过什么，史书终将将他塑造成英明神武的开国。

若败了……即便真是英雄，也会被一支春秋笔抹黑成十恶不赦的暴君。

如商纣王，如隋炀帝，二人功过参半，总体而言皆算明君。

商纣王，名帝辛，商朝末代。

他重视农耕，革除旧弊，解放俘虏与奴隶，使其参与劳作，推动生产力发展，国力日益强盛。

他大胆提拔中下层贤才，开创平民入仕先河，同时重用王室成员，如微子、比干等人。

在这些人的辅佐下，帝辛对内推行改革，废除贵族世袭特权，收回其封地，此举触怒权贵，引发动荡。

他蔑视陈规，摒弃鬼神，推行宗教改革，严惩作恶的祭司，明确政教分离。

帝辛亦善征战，开疆拓土，将商朝势力扩展至江淮，疆域涵盖今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。

从历史功绩来看，帝辛即便称不上秦皇汉武那样的千古一帝，也绝非昏庸无能的之君。

为何最终却背负的恶名？（究其原因，在于帝辛推行的改革触动了多方利益：

1、解放奴隶，损害大奴隶主利益

2、打破世袭制，提拔平民人才，削弱贵族特权

3、推行宗教改革，触怒神职人员

这些举措在当时过于超前，导致众叛亲离。

战败后，周武王为其罗织六大罪状：

1、酗酒（实为当时贵族常态）

2、不用旧臣（实为打击权贵）

3、重用小人（实为选拔平民人才）

4、听信妇言（实为尊重妻子妲己）

5、迷信天命

6、荒废祭祀（实为削弱神权）

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