第二五一四章 利益阶级

战争因追逐利益而发起，也因利益衡量而结束。

但在大马士革与君士坦丁堡的利益纠葛却多种多样，东西方贸易之主导、土地与人口之争夺，其中最主要的教法之分歧、信仰之攻讦，却非是简单一城一地之利益得失可以衡量，甚至某种程度上可以说双方“生来为敌”

，只要还客观上存在，那么争斗就会一直持续下去。

不是你死、就是我亡。

所以想要执行这样一个“放血计划”

并不难，双方有种根本利益上的冲突，战争自然而然的发生、不会因客观条件而终止。

大唐所要做的便是“添油”

，哪一方处于下风便予以援助、支持，确保其中一方不会在短期因为战略失误、兵力不足、物资告罄而输掉这场战争。

一个处于战争、分裂、虚弱的西方，自然符合大唐之利益。

而不是凭借强横战力企图攻略土地一头扎进这个深坑之中，将自己也成为“被放血”

的一方……

等到大唐彻底巩固东海、南海的各处藩国，更在黑海、雷翥海扎下根，再海陆并进、攻城掠地、彻底吞噬大食与拂菻国不迟。

这个过程或许是十几年、几十年，也或许是上百年，但晚上一些又有什么关系呢？

只要有这样一个目标存在始终敦促大唐上下励精图治、建功立业，便会迸发出无与伦比的热情与期盼。

而不是在一统华夏故地之后便志得意满，从此刀枪入库、马放南山，坐视疆域之外的蛮胡异族飞速壮大。

华夏历史上历朝历代为何总能在战乱崩溃之后于废墟之上快速崛起、重塑辉煌，又在巅峰之时踟躇不前、飞快陨落？

便是因为地域赋予了这个民族极强的局限性，目光只投注于九州故地，再是英明神武的一代雄主在完成“一统华夏、横扫六合”

的任务之后便自认为已经臻达不可超越的丰功伟业，所有进取之心烟消云散，耽于享乐、快速堕落。

但如果将目光从九州故地扩大至整个寰宇呢？

只要上升的通道始终存在、跨越阶级的可能未曾断绝，自然有无以计数的华夏儿郎渴望建功立业，伐师灭国、攻城掠地自是寻常。

毕竟论及“卷”

之境界，普世之间，谁人能与华夏争锋？

……

大慈恩寺后院的精舍之中，和煦微风自敞开的窗口吹入，窗外高大的槐树枝繁叶茂、树影婆娑，茶几上的茶壶里沏着今年的新茶，茶汤鲜绿、香气氤氲。

已经须发皆白的令狐德棻跪坐在茶几之后，许是因为这些年远离朝堂之上的勾心斗角，着书立说少见外人更平复了心中贪欲躁动，所以依旧背脊挺直、精神矍铄，愈发有一代大儒之风采。

他抬手给对面于志宁的茶杯斟了半杯茶水，语气平缓低沉：“当皇权再不是至高无上、口含天宪，谁人又会为了这样一个傀儡的位置而不惜背负背叛之骂名、甘冒九族夷灭之风险去争夺呢？”

任何一件事物都有其自身之价值，当获取之成本低于这个价值，自然甘冒奇险、趋之若鹜；反之，当获取这件事物所需付出之代价远超其价值，自是退让三舍、避之唯恐不及。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

天下万物，尽皆逐利。

于志宁低垂眼皮看着白瓷茶杯之中鲜绿的茶汤，神情有些低落，也有几分不忿。

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