第137章 秦桧
完颜宗翰没想到竟还有来送死的,便好奇问道:“你有何话说?”
“本朝自开国以来历代并无失德之君。
唯太上误信奸臣,自知所为多有不当,已内禅于少主。
当今国主仁孝慈俭,未有大的过失。
即位以来反腐败,抓奸臣,一心求治,与天下更始。
北朝说废就废,何以服得了南朝人心?!”
那人开口之言便令宋俘们个个点头称是,听他继续说道:“上国出兵之词本是说南朝国主背盟弃义,此乃偶为奸臣所误,败盟以致结怨于贵国。
实为谋臣误主丧师,遂致生灵被祸,京都失守。
现已追悔莫及,诚心改过。
今大金拥重兵临已拨之城,操生杀之柄,必欲易姓,在下不畏死而出异言,并非只为忠于我主,更是为了讲明两国的利害得失。”
说到这里,完颜宗翰好奇愈甚,道:“你接着说,只要在理,不会怪罪于你。”
那人于是滔滔不绝道:“·如今奸臣已除,圣驾也登门赔罪,美女财帛更是贡献已尽。
论惩戒之效早已达到。
嗣君悔悟前非,再无异心,何必非要改朝换代?若放回我主,不加废绝,宋对大金必能感恩戴德岁修臣子之仪,再不敢起不顺不服之心。
北朝索要巨额金帛,眼前无法凑齐,未来令地方交纳,才能岁岁纳贡,如此两国万年和好,岂不是上邦永久之利?
想宋于中国,号令一统,比隆汉唐。
德泽加于百姓,自古未有。
正所谓基广则难倾,根深则难拨。
强立异姓,必为四方所不服,会立生变乱。
因此兵连祸结,更无太平之期,恐有违贵邦皇帝元帅所讲爱惜生灵之本意。
故不才以为,不如保存赵氏江山化干戈为玉帛,此大恩大德足令我国为贵邦永远之臣属,更使北朝享无穷之福。
大金自兴问罪之师以来,为何攻必克战必胜?无非因为贵国久习兵革,大宋承平百年,兵士久不习战,将帅也不得人之故。
若战争日久,则我国有朝一日战士精锐,将相得人,元帅试想到时大金还能保证战无不胜吗?
在下不避元帅之天威震怒,只为讲明两国利害。
还望复宋君之位,以安四方之民。
不止我国蒙福,更是大金万世之利!
还望殿下许国主归国,降号称藩,复主社稷,以责后效。”
这一番话下来,闻者人人佩服。
赵桓听到,更是心中大喜,跟进道:“说得太好了!
只要元帅能开恩,宋国从此唯大金马首是瞻,世代为属国,侍奉金更甚于辽,绝不敢再起丝毫二心。
若将我一旦废弃,沦为匹夫,纵有报恩之心,也无可奈何了不是?”
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