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第370章 饺子的由来(第3页)

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饺子在当时被称为“角子”

这个名字非常形象,因其有角而得名。

孟元老在《东京梦华录》中详细记载了汴京(今开封)的繁华市井,其中就多次提到“角子”

,它是一种在夜市、餐馆里非常普遍的食物,有“水晶角儿”

、“煎角子”

等多种做法,可见其受欢迎程度。

“角子”

一词,被普遍认为是后世“饺子”

一词最直接的词源。

元代:“扁食”

的称呼

到了元代,“扁食”

这个名称开始流行起来,可能源于其煮熟后扁平的形态。

这个称呼影响深远,至今在福建、台湾、山西、陕西等地的部分方言区,仍然称饺子为“扁食”

明代:名称的多样化

明代时,关于饺子的记载更多,名称也更多样化,如“饺儿”

、“水点心”

、“粉角”

等称谓都见于文献。

清代:“饺子”

正名与民俗定型

直到清代,“饺子”

的称呼才正式成为主流,并且其民俗意义被完全确立和强化,达到了鼎盛时期。

尤其是北方地区,过年吃饺子成为雷打不动的习俗,其背后“更岁交子”

的寓意得到了社会的广泛认同。

三、饺子与民俗文化的深度融合——超越食物的意义

饺子之所以能超越一般食物,成为中华美食最具代表性的符号之一,离不开它千百年来与民俗文化的深度捆绑和融合,被赋予了极其丰富的文化内涵:

辞旧迎新:“更岁交子”

这是饺子最核心的民俗寓意。

除夕夜守岁,全家老少一起包饺子,等到子时(晚上11点至凌晨1点,新旧年交替的时刻)到来时煮熟食用,称为“更岁交子”

(“交”

与“饺”

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