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第155章 惠民安邦民生改善

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保守派大臣反驳道:"

陛下所言不错,然天下事贵有节度。

女子读书志在明理,不在争权夺利。

若皆如冯湘云、徐芷兰般出仕为官,谁来相夫教子、侍奉公婆?家有贤妻,国有良母,此为社稷之本啊!

"

朱雄英微微一笑:"

爱卿误会了朕的意思。

女子读书、参政,并非要与男子争夺权位,而是各尽所长,和谐共处。

女子受教育,不意味着抛弃家庭责任,反而能更好地教育下一代,建设更和谐的家庭。

冯湘云编着《天文新术》,徐芷兰撰写《妇科方剂》,她们的成就正是利国利民、泽被万代的善举啊!

"

这一席话说得在场大臣无言以对。

然而,朱雄英深知,根深蒂固的传统观念不是一朝一夕可以改变的。

为了缓和矛盾,他采取了一项折中的措施。

"

传朕旨意,命翰林院会同礼部、明德学堂共同编纂《女德新书》,在保留传统美德精华的同时,融入新时代女性价值观。

明确指出,女性接受教育的目的,是为了成为更好的自己,更好地服务家庭和国家,而非否定传统。

"

这一决定既照顾了保守派的关切,又坚持了改革的方向,可谓高明之举。

《女德新书》很快编纂完成,成为各女学的必修课程。

书中既有传统的"

贞、顺、德、言"

等美德教育,也有现代的自然科学知识和自强自立精神,强调女性既是家庭的贤内助,也可以是社会的有用之才。

在这种新旧结合的教育引导下,社会观念开始逐渐转变。

越来越多的家庭认识到,女儿接受教育不仅不会损害家庭伦理,反而有利于提升家庭幸福感和子女教育质量。

女学的社会认可度因此不断提高,学生人数持续增长。

更为可喜的是,随着第一批女学毕业生进入社会,京城和其他主要城市开始出现了第一批女性开设的书院、医馆和工坊。

这些机构大多由女性经营,为女性服务,给更多女性提供了就业和创业的机会。

一个春日的午后,朱雄英微服来到京城东南一角的"

巾帼书院"

。

这是由明德学堂首批女学生余月华创办的私塾,专门教授贫困家庭的女童基础知识。

书院不大,却整洁明亮。

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