第62章 朱雀山登山之约（第2页）

江古州和袁福多也跟着笑着附和：“喝多了，早上起不来。”

月瑶又看向我，关切问道：“你喝酒了吗？”

我温和地看着她，回答道：“没有。”

这时，导师走进讲堂，身后还跟着一位白发飘飘的老者。

导师开口说道：“给你们介绍一下，这是史学老师，接下来他会给你们讲述武堂的故事，还有各个国家的历史。”

说完，导师便走到我们身后，静静地坐在后面的一个椅子上。

那位史学老师微笑着说道：“在下名为崔散。”

江古州一听，惊讶道：“这不是写下《千古史诗》和《宗门史》的千古第一史学家吗！”

白发老者笑着看向江古州：“看来你对这些很感兴趣啊。”

江古州恭敬地说：“在下喜爱古时之事。”

白发老者点点头表示赞许。

随后，崔老师说道：“今日第一课，就先给你们介绍一下咱们武堂的历史和还算有名的人吧。”

说罢，那名老者便缓缓讲起：“上古时期，共工创造了众生院，那便是盛京武堂的前身。

当时，上古时期元气开始逐渐减弱，各大宗门和家族为此惊慌失措，纷纷抛弃那些非家族核心子弟以及天赋不出色的弟子。

后来，那些被抛弃的人逐渐演变成邪修，开始伤害平民百姓。

而第一任院长挺身而出，不仅清除了部分邪修，还感化了一些，同时收养了那些死于邪修之手的平民的孩子，并加以教养。

此后，众生院规模越来越大，得以流传下来。

“等到了第24代院长洪符在位时，他发现进入学院的一些天赋较低的弟子，无法储存过多元气。

于是，洪符院长经过研究，发明了引元纸，用以储存元气。

经过几代人的励精图治，学院不断发展壮大。

后来，又出现了一位着名人物归子，他改良了引元纸，创造出了符纸。

符纸能够借助各种能量的元气攻击他人，从此既可以辅助修士进行打斗，也有助于阵法的布置。

“就这样，一直传承到第115代院长华圣棠时，学院归于皇帝管辖，从此更名为盛京武堂。”

崔老师的话音刚落，钟阁处便传来小钟敲响的“嗡嗡”

声，这代表此刻课程结束。

大钟响起时，则是代表放学或是上学。

随后，我们便开始休息，一直到午时，吃完午饭，我们又回到了讲堂。

讲堂内，导师和四名男子、一名女子已经在等候。

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