第106章 大秦第一份报纸雏形

胡亥成功用灵力穿针的喜悦，如同投入池塘的石子，在咸阳宫漾开了几圈涟漪后，便渐渐归于平静。

毕竟，除了当事人自己摆脱了“衣物破坏者”

的窘境，以及内府库房不再需要频繁补充被毁的针线外，这项成就对外人而言，多少有些难以理解甚至莫名其妙。

倒是胡亥因祸得福，对灵力的掌控迈上了一个新台阶，连带着施展其他小法术也顺手了许多，这让他走路时腰板都挺首了几分，只是偶尔还会下意识地摸摸衣襟袖口，检查是否有开裂的迹象。

而就在胡亥沉浸于微观控制的成就感时，他的大哥扶苏，则正在为一个更为宏大的“信息传递”

计划而绞尽脑汁。

这一切，源于一次尴尬的误会。

那日，几位来自东方的儒生入宫觐见，与扶苏讨论经典。

言谈间，一位老儒生感慨道：“长公子博闻强识，然老夫听闻，近日咸阳城中流传，谓仙师有言，‘圣人以神道设教，而天下服矣’，此说精妙，不知出自仙师哪篇教诲？老夫欲录而习之。”

扶苏当时就愣住了。

他日日与仙师相处，从未听林枫说过这句话。

他仔细询问之下才弄明白，原来是几日前，林枫在指导方士们理解焰色反应时，曾随口解释不同金属燃烧颜色各异，并非鬼神之力，而是其本身物性所致，并开玩笑说“若真有神道，那也是自然之道，圣人明了此道，用以教化，百姓自然信服”

。

这话不知被哪个旁听的小内侍或方士传了出去，几经转述，竟完全变了味道，成了“仙师推崇神道设教”

。

扶苏费了好大功夫才向老儒生解释清楚，心中却警铃大作。

仙师的一言一行，在宫外己被过度解读甚至扭曲到如此地步了吗？类似的以讹传讹，他平日也偶有耳闻，比如仙师爱吃甜豆腐脑（其实是赢阴曼爱吃），仙师夜观星象预示西方有宝（其实是林枫在看星座随口一说），仙师能点石成金（这个暂时还不能）。

这些流言蜚语，小则令人啼笑皆非，大则可能引起不必要的猜测甚至动荡。

扶苏意识到，信息的闭塞和不畅，是导致谣言滋生的温床。

父皇的政令、朝廷的动向，往往只能通过官府文告或口耳相传抵达民间，速度慢且易失真。

而那些关乎民生、科技、乃至仙师所传新知的准确信息，更是难以有效传播。

他想起仙师曾提过的“广开言路”

、“信息共享”

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