第39章 重庆丰都鬼城1（第2页）

起初是村民觉得他们俩都是老神仙，逢年过节往山上送供品，求个平安。

不知哪年，有个大聪明就盯着“阴”

“王”

俩字琢磨。

“阴”

不就是阴间？“王”

不就是大王？俩字凑一块儿，那不就是“阴间的王”

？

这个说法一出来，就飞快的被传开了。

再有人上山，就不再来拜神仙，求平安了。

大家都觉得那片竹林子里藏着的是管生死的阴间之王。

到了唐宋，丰都的传说一波又一波的，越积越厚。

先是道士们背着黄布包袱，在平都山半山腰盖了道观。

他们说十殿阎罗就住在山里，还指着一块崖壁说那是“阎罗殿的照壁”

，上头天然的纹路是判官手里的笔。

每逢初一十五，观里都要敲响铜钟，钟声沉闷像从地底下钻出来的。

村民们听见了，就赶紧往家跑，说这是“阎罗王要升堂了”

。

后来和尚也来了。

穿灰布僧袍，手里捻着念珠，在山脚下建了寺。

他们不讲阎罗王，讲十八层地狱，说平都山的溶洞就是地狱的入口，洞里的石笋是小鬼的手，钟乳石滴下的水是罪人的眼泪。

有个云游的老和尚，他说他能通阴阳。

他在寺门口立了块碑，碑上刻着“奈何桥”

三个大字，说人死后过了这桥，就再也回不了阳间了。

道士画的符、和尚念的经全混在了一起。

反正咱中国人讲究的是“谁灵信谁”

。

多是图个心安，谁都拜拜总不会出错。

所以，当地人那是初一跑道观求签，十五进寺庙烧香，怕阎罗王勾魂，还不忘专门给阎罗王进上三炷香。

平都山上的石阶都被踩得发亮，青苔都长不起来。

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