第43章（第2页）

王锦心不在焉地嗯道：“不是说几房有矛盾才离家出走的吗？”

长老摇头笑道：“矛盾二字何以能形容？当年乃是争天师之位！

”说着便在蛇王的惊异注视中眉飞色舞讲起了张家的八卦。

原来这张家传承至如今已是第六十五代，天师位历来只传嫡系，嫡系无后方传近亲子侄，然而如今在位的张天师却既非张氏之子也非张氏之侄，他甚至都不姓张而原姓鲁，真实身份只不过是上代天师的外孙。

中国人历来讲究血统纯正，又因有‘嫁出去的女儿泼出去的水’这一说法，旧时的人便认为女儿终究是外姓人，许多东西是传媳不传女的。

女儿生的儿子虽然也可疼，但毕竟孙字前面还有个‘外’字不是？所以这一代天师在许多人看来坐得可不是那么名正言顺，至于为什么会让一个外姓人来当了天师，这话说来却又长了……

长老一般说‘说来话长’，那此话后面便必然跟着一个曲折离奇的故事。

王锦如何能按捺住自己的好奇心和八卦心，催促道：“别管多长，你说就是。

”

长老笑应了一声便如那说书先生似的开场：“此事说来，还要从上世纪国共争霸，蒋介石败退台湾说起。

”

看了这么久的电视蛇王自然知道这一段近代史，可这场战争又关张家什么事？

“您有所不知。

当年蒋氏败走台湾时带走了大量财物及一干精英人士，财物不提，单说带走的人。

据说有一张名单，名单上那为首的三个人由蒋氏亲自添加，密令务必同行。

大王可知他一定要带走的三人是哪三个么？”

“倒是不知，但想来定是十分重要的人。

”

长老笑道：“不错，这三人若简单说来可以六字概括：一神、一圣、一佛。

”

佛，是指当时藏传佛教之领袖七世章嘉活佛。

当时藏传佛教四大活佛，达赖素与中央政府关系不佳；班禅又年幼，尚未举行坐床仪式，严格说来甚至都还不能称为活佛；哲布尊丹巴更是于1924年便已圆寂于外蒙古，蒙古政府宣布不再寻找其转世灵童，该世系自此终绝。

四者去了其三，章嘉活佛这一支便显得格外重要，活佛本人更俨然成了当时佛教最大的代表。

再说那圣，自古以来中华人才辈出，而能称之为圣的却唯有一个孔圣人。

孔子嫡系后人历代都被朝廷封为衍圣公，衍圣者，延续圣人血脉也。

当时的人对这圣人血脉究竟重视到了什么程度？一个简短的故事即可说明。

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