第一百八十七章 沙漠习性（第3页）

其中一个机灵些的，拜过之后就冲着部落深处而去。

云寿飘在空中，无声无息的跟在他的身后，连风声都没有带动。

等到部落内核局域的巫医跟随沙漠战士走出帐篷，第一个看到的便是双足自然垂下，悬空一尺的他。

为了更符合本土神性化，云寿衣服没有大改，但脱了鞋，呈赤足之态。

鞋子就用天地元气悬持在千米高空，普通人只能看到是一枚小点。

巫医难以置信有神人降世，直到云寿的声音在脑中响起，他才扑腾一下跪倒。

“起来。”

云寿通过精神之桥道。

通过半个小时的交流，云寿大致了解了他们的神话体系，和众多沙漠部落的现状

他们是先祖（王）神话体系。

在几千或几万年前，还没有那么多的沙漠部落，只有一个沙漠王朝，其中的每一任王死后都会升天为神。

一直到十六世，王朝因为内乱还有草原人的侵袭而破灭，分散为无数部落，其中最强大的王祭部落一直想着统一所有部落，再建王朝辉煌。

但祭司们不同意，现在的几个大部落都是祭司统领一切，天授神权于祭司，部落之主也位于祭司之下。

一旦形成统一的王朝，那么那位“王”

便是未来的神，他死去必将升格为神，活着的他即为神的幼胎。

神的幼胎，位格是高于祭司的，毕竟祭司的使命就是伺奉神灵。

而如今的祭司们，已经不想让权……这不代表他们不忠于众神，而是最初的王血已然遗失。

他们只伺奉原初纯血的王族。

从某种意义上来说，这是在阻碍新神的诞生，可能引起旧王神灵的愤怒。

也可能引起旧王神灵的喜悦：没让其馀杂血升神。

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