首页>为什么叫弥生时代 > 第16章 祭礼立新承本源守旧寻隙再寻衅

第16章 祭礼立新承本源守旧寻隙再寻衅(第5页)

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“不是我说服他,是自然的回应说服他。

种姓规矩能困住人,却困不住自然的理,以后再有人来寻衅,只要我们守着‘一起活下去’的诚意,就不怕。”

婆罗坐在旁边,看着贝叶上“全员祭祀”

的记录,突然说。

“弥生导师,我们把今天的祭祀流程记下来吧,以后传给后代,让他们也知道,祭祀不是分高低的,是感恩和相守的。”

弥生点头,指尖在贝叶上轻点,一缕水丝划过,把“全员参与”

“感恩自然”

的字刻得更清晰。

“好,记下来,让后代都知道,他们的祖先,是靠‘平等协作’和‘诚意’,守住了家园。”

夕阳西下时,聚居地又添了新动静。

吠舍带着新加入的成员吠罗陀(跟着吠陀娑学编篮的少年),编了新的草篮,用来装祭祀剩下的草木;首摩和首陀罗衍,给木台加了一层草垫,防止下次祭祀时晃动;刹摩带着刹罗,在聚居地周围加了一圈新的木矛,不是为了防野兽,是为了标记“祭祀圈”

,下次祭祀时,大家能更快找到位置。

弥生坐在青石上,青铜钵里的乳海之水映着夕阳,像装了一片晚霞。

他知道,司掌祭祀生主不会就此罢休,守旧的执念还会引来新的麻烦,但此刻聚居地的暖意,还有人类对“新祭礼”

的信,已经成了比法力更硬的盾。

婆罗摩走到他身边,手里拿着一片刚捡的娑罗叶,叶上的纹路清晰。

“导师,这片叶子能记进贝叶里吗?我想让后代知道,今天的祭祀,有这么好看的叶子。”

弥生接过叶子,放在青铜钵旁,叶子瞬间被水光照亮,纹路里映出祭祀时的画面——人类围着木台,幼崽献草,草木发光。

“能,不仅能记进贝叶,还能记进我们心里。

只要心里记得,以后再难,都能扛过去。”

夕阳把两人的影子拉得很长,落在聚居地的草墙上,像把“平等”

与“相守”

的理,刻在了这片土地上。

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