第16章 祭礼立新承本源守旧寻隙再寻衅（第3页）

“感恩蕨菜给我们充饥，让我们冬天不饿肚子。”

阿摩抱着阿婆罗走过去，阿婆罗伸出小手，把怀里的蕨菜放在旁边，奶声奶气地说：“谢谢蕨菜，好吃。”

惹得周围人都笑起来，祭祀的庄重里多了暖意。

首摩上前时，手里拿着一块鞣制好的兽皮，放在木台上。

“感恩娑罗木给我们木材，让我们有棚屋住；感恩野兽给我们皮毛，让我们冬天不冷。”

刹摩跟着上前，他没拿草木，而是把磨亮的木矛放在木台边。

“我用木矛护大家，以后也会护着草木和大地，不滥杀，不浪费。”

祭祀进行到一半时，远处突然传来脚步声。

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司掌祭祀生主带着司掌刑罚生主走来，刑罚杖在地上拖出痕迹，带着冷意。

“好啊，你们果然在乱祭祀！

婆罗门的祭礼，首陀罗居然敢献祭品，刹帝利还把武器带进来，这是对天规的亵渎！”

司掌祭祀生主的声音打破了祭祀的暖意，幼崽们被吓得往大人怀里缩，婆罗摩攥着青草的手紧了紧，却没哭。

弥生转身看向两人，青铜钵的乳海之水微光更亮。

“祭祀是为了感恩自然，不是为了种姓。

《吠陀》的根本是让众生活下去，不是让祭祀成了分高低的工具，司掌祭祀生主，你忘了梵天世尊说的‘守理不守规’吗？”

司掌刑罚生主举起刑罚杖，杖身符文亮起：“休要狡辩！

婆罗门掌祭祀是天定规矩，低种姓参与就是违逆，你若再护着他们，便是同罪！”

刹摩往前站了一步，握着木矛的手稳了稳。

“我们没违逆天规，祭祀是大家一起准备的，草木和大地也没嫌弃我们的种姓。

你看木台上的草木，比以往更鲜亮，这是自然认我们的祭意，不是认种姓！”

他话音刚落，木台上的蕨菜突然飘起一缕淡绿微光，与弥生青铜钵的水光合在一起，漫向司掌刑罚生主。

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