第68章 刘邦怒斥未央宫太奢华为何听完萧何一席话秒变脸（第3页）

萧何的“非壮丽无以重威”

，点醒了他：政治权威需要可见的、震撼的符号来具象化。

既然如此，那么司马光为何要用〖臣光曰〗这种形式狠批萧何呢？

【司马光狠批萧何】

有必要引用一下〖臣光曰〗全文，司马光所留下的这一则〖臣光曰〗几近白话文，随便读，随便懂。

臣光曰：王者以仁义为丽，道德为威，未闻其以宫室填服天下也。

天下未定，当克己节用以趋民之急；而顾以宫室为先，岂可谓之知所务哉！

昔禹卑宫室而桀为倾宫。

创业垂统之君，躬行节俭以示子孙，其末流犹入于淫靡，况示之以侈乎！

乃云“无令后世有以加”

，岂不谬哉！

至于孝武，卒以宫室罢敝天下，未必不由酂侯启之也！

——引自《资治通鉴卷十一》

司马光言辞犀利地批萧何，原因一点都不复杂，仅仅只是因为萧何的行为与司马光根深蒂固的儒家治世理念相悖。

司马光坚所坚守的东西并不多，无外乎就是“仁义”

和“道德”

，但是萧何所搬出来的“宫殿之说”

（外在威仪），能把司马光直接气死！

至少也气得丢了半条命。

司马光认为，天下未定、民生苦寒之际，正确的次序是“克己节用以趋民之急”

，而非将宫殿建设置于优先。

君主以身作则的节俭，是为后世垂范的“创业垂统”

之本；一旦开头就示范奢侈，后世只会变本加厉。

以至于刘邦的后人——汉武帝也大兴土木建设宫殿时，司马光还将这笔债务记在了萧何的头上，说这都是开国之际，萧何打开了潘多拉魔盒。

我们不知道萧何如果地下有知，会不会跳出来指着司马光的鼻子大骂三天三夜！

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