第19章 大秦帝国咸阳宫中所上演的三国杀记李斯之死（第4页）

李斯当初愿意与赵高合谋，是因为在那时看来，扶持胡亥比迎接扶苏更符合他的个人利益。

他默认赵高纵容二世清洗宗室，是想在赵高的屠刀下分一杯权力的“红利”

。

他始终相信，凭借自己的智慧、功劳和辩才，可以在权力的游戏中游刃有余。

当李斯发现赵高不仅要权，而且要独占一切时，他陷入了巨大的认知失调。

他意识到了危险，但他的思维模式无法理解赵高这种不留余地、不求共赢的毁灭性人格。

李斯深深地陷入了典型的“囚徒困境”

：他需要反击，但又害怕首先出手会遭到更猛烈的报复；他期待与胡亥沟通，但通道已被赵高阻断。

这种犹豫和挣扎，给了赵高从容布网的时间。

直至入狱，李斯依然固执地认为自己可以依靠自己的“才能”

和“功绩”

翻盘。

李斯一直都在误判形势，他不曾意识到自己所面对的二世是一个被完全操控的巨婴和一个毫无底线的阴谋家。

李斯的智慧在纯粹的恶面前，苍白无力。

李斯于临刑前“牵黄犬逐狡兔”

的遗言，是他功利一生的最后一抹微光——对最简单、最纯粹生活的怀念与渴望。

赵高、胡亥、李斯形成了一个致命的闭环：赵高需要胡亥的昏聩来寄生——胡亥需要赵高的包办来逃避——李斯既看不起胡亥的低能，又低估了赵高的恶，妄想同时利用两者，最终被两者吞噬。

其实，相互利用，相互滋养，最终却相互伤害甚至是相互毁灭的现象在现实生活中也屡见不鲜，而人们对此的解释最终都交给了俩字——宿命。

话说，你认可这个论调吗？其实想想李斯的悲剧就知道，这绝非宿命，而是一而再，再而三，多次错误决策的终极结果，我们不应该忽略诸多的“因”

，而将“果”

简单地等同于“命”

。

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