第二十七章 癸水真经

“癸水真经”

是癸水仙门最强大、最核心的仙法。

它与乙木仙门的“乙木引仙法”

、丁火仙门的“丁火焚天诀”

、己土仙门的“己土重岳功”

、辛金仙门的“辛金破千军”

同列为仙灵界最古老、最强大的仙法之一。

不知有多少人想要拜入这五大古老仙门，却没有一人寻得其五派山门所在。

“癸水真经”

开篇有言。

“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物，相生相克，生生不息。

然水为五行之基，其坚若金，其厚若土，其极可燃，其轻若气！”

五行相生相克，互为平衡方为五行，但在混沌之初时，也是有先有后而生的。

混沌先化水，水为万物之源，而后才是木、火、土、金的诞生，直至最后慢慢形成了相生相克平衡之态，伦循于天地之间，成就万物生长。

水为五行之基础，也为五行之首。

它若万古寒冰，其坚可比至刚坚金；它若千重重水，其重厚压山岳；它若极寒至阴，其极可燃万物；它若化雾为气，其翠木气盎然。

在这古老五大仙门中，其功法也是有强弱之分的，但这种强弱也只是表现在大乘期以下。

若这五门仙法同时修到大乘期，不考虑资质、能力等等这些因素外，单就仙法威力、神通而言，已无胜负之分，这正合了五行最终圆润如一之说。

修炼“癸水真经”

，以水灵根为根基，每一层境界最后都是按五行相生之法修炼到平衡，则可进入下一境界。

拿凝气期一层来说，水、木、火、土、金两两相生，则如五口高矮不同的大缸，他们依次排列，水为最高的那口大缸，向下依次为木、火、土、金，金则为最矮的大缸。

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