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第470章 设计师的思维(第2页)

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有土地的人,越发的拥有财力和权势,他们可以依仗这部分的资源,聚拢没有土地的流民,进而形成了门阀。

而没有土地的流民,则很难再出头,成为形式意义上的奴隶。

所以陈胜吴广在造反的时候,才会喊出一句,王侯将相宁有种乎?

汉朝灭亡,也根源于此。

土地私有后,各大门阀对于土地的控制力超过了国家,导致国家空虚,豪强并起,进入混乱的时代。

但混乱的时代,也有一个好处就是。

它一定程度打破了旧有的藩篱,让底层的百姓,有了上升的通道。

在汉朝灭亡之后,中国几乎没有过长时间的统一。

三国两晋南北朝,三百多年之间,历经了十余个朝代。

国祚没有超过百年者,这个时期的国家,虽然意识到了土地私有制带来的弊端,但由于君主的权力,极大地受到了门阀的牵制,因此田地制度的改革,一直没能成行。

这也是门阀势力最为耀眼的时代,也是五姓七望形成的时代,最为怀念的时代。

这个时期的门阀,某种意义上来讲,已经拥有了“废立”

的能力。

其根本的原因,还是他们手中掌握的土地。

而到了隋朝再度一统天下,隋文帝立刻着手做的两件事,便是改革土地制度和抑制门阀势力。

他想出的办法,是综合了南北朝时期的政策,而形成的“三位一体”

式办法。

均田制,租庸调制,府兵制。

首先是均田制。

田地国有,丁男二十岁以上,授田百亩,其中二十亩为永业田,八十亩为口分田。

死後还田。

这样的举措是为了避免瞒报人口现象的发生,如果百姓想得到田地,就要申报,否则没有。

这样可以确保户籍制度得到完善,国家会依据授田纪录而向人民征收租庸调,不论贫富,一律缴纳定额的租庸调。

这样百姓的压力也不会很大,再就是,户籍制度的完善,也会有助于府兵和徭役的完成,因此称之为“三位一体”

在目前的情况下,这是一个非常不错的办法。

但是其隐患也颇大,因为历史已经证明。

这个办法施行到了中唐时期,就已经不奏效了。

原因是,人口的增长,超过了土地的存量,导致百姓无地可分,却仍然要按人头交租庸调,必然会滋生矛盾。

还有一个根本的原因就是,地方上的门阀和大族,为了达到兼并土地的目的,以各种方法,或巧取豪夺,或招募流民入籍等等,剥削普通百姓。

导致本来应该是普通百姓的田地,大量流入到了地方豪族手中。

而朝廷对于地方管控的力度非常小,均田制因此而破坏。

均田制破坏,三位一体顿时瓦解。

分不到田地,百姓自然不愿意申报人口,承担赋税,瞒报现象屡禁不止。

户籍制度崩坏,府兵和徭役也无法完成。

这也是为何到了晚唐的时候,府兵制度瓦解,朝廷对于军队的管控失效,进入了“节度使”

时代的根本原因。

节度使在这个时期,已经成为了新的军阀势力,他们掌握土地,能给老百姓一口饭吃,自然就控制了军队。

眼下是初唐,人口由于隋末大乱,骤减了数千万人。

在户籍的人口,只有三百多万户,一千二百余万人。

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