第699章 世界观（第2页）

嗯构建出来的。

以文明，以幽冥，以虚空构建出以世界为主的世界观，若不构建那就是没有，只是具备常识而已。

这一点可以理解成转化，把其他家伙转化的世界的观点，架构出基础的世界观，如同认知。

当没有世界观时，你知道文明，幽冥，虚空的因素是什么吗？不知道。

所以当以外在架构内在时，认知的是世界，而不是幽冥，虚空以及其他。

作为基础世界观，无论以什么元素架构，你认知的只有世界而无其他，因没有这个基础不存在跳板，而世界也是唯一可以认知的，因活在世界，只有架构出基础的世界观之后，才会认知到其他，比如文明等等，对世界做出区分，譬如对错。

唯一是没有对错的，可谓是绝对。

当有了基础世界观，则可以分出对错，而当没有建立出基础时，所谓的世界观只是一种朦胧的常识，而这样的常识需要述说吗？不需要。

与生俱来，习以为常，连认知都没有，而当认知世界时，则是在建立基础，这样的基础不应该说是世界观，而是论，讨论的论，犹如把某种常识给确定下来，成为一种既定认知。

这样的认知即是绝对，也是错误。

毕竟是唯一的，你不可能否定，而认定是绝对的同时也是错误，所以是论，是既定，是认知，而不是认定，这样才有的改。

不然要是认定了，当后者划分出对错，你是同意呢？还是不同意？若本身是认定的事实，那当然不会同意。

常识是没有必要拿出来讨论的，而当把常识拿出来讨论时，则是认可，这样的认可是小范围的，如同一对一，影响大吗？不大。

而提出讨论的家伙则建立了基础世界观，不过这个建立世界观的家伙对另一个产生了影响。

换句话，这个家伙建立世界观容易，但下一个家伙由于受到了前者的影响，则不太容易建立出自己的世界观了，因第二个家伙所认知的是第一个家伙提出来的，对于前者而言是巩固，对于后者却是影响，而这样的影响如同大势所趋，随波逐流一般。

但一对一终究是小范围，影响不大，可我们也说过，常识是没有必要拿出来讨论的。

若自议，还会影响他人吗？不会了。

论的影响是负面的，而非议的影响则是正面的。

即是唯一，当然一个人就可以完成，这是唯一，更是认知。

于世是唯一。

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