第682章 戏班（第9页）

譬如传承传承这玩意是可以传很久了，这相当于已然实现了，只不过这传承是我们间接整出来的，入朝很勉强，没看到圣旨举荐都是大怒吗。

要是散仙自己整出来的传承，那就是另说了。

在无重器的情况下，整出这么个相当于功绩的传承可不容易，多数情况下都是丰碑，也就是说上报的是这一块丰碑，而不是散仙，那这丰碑意味着什么呢？比如一位散仙制造出了仙道传承，丰功伟业，但自己嗝屁了，这是孑然一身的功绩。

虽说塑造了丰碑，但自身却玩完了，所以呗，上报皇朝，从微臣干起，毕竟自己都玩完了，自然很微小拉，这是用丰碑在皇朝登记，让皇朝有这么一个角色，起死回生，至于在皇朝能从微臣干到怎样的角色，自然看这块丰碑能造成多大的影响。

一荣俱荣的荣誉。

皇朝好像都是从微臣干起的来着。

有那种塑造了丰碑自身还活蹦乱跳的吗？少有。

这就不能是胡扯了，得用散仙构建出传承的同时还保证散仙的存活，麻烦。

当散仙构建出传承，而自己还没有嗝屁，那这传承是啥？仙器。

这还用得着上报吗？要是扯到那回事了，似乎也用不着。

不过依托于仙器成仙毕竟不是仙，还是得用用皇朝的本事，比如开朝。

仙朝？自己禀报给自己听？无语。

算了。

不纠结这回事了。

怎样制造出丰碑来着？

失魂落魄魂魄。

散仙是需要走死路的，既然死了，那就有魂，得把这魂留在死路上，这样魂魄分离也更符合散仙的状态，届时体魄转生，失魂成已。

虽说是故意留在死路的，但因转生而失，失魂成了散仙也散了，这是散仙第一步，完成了失魂正儿八经的叫一句散仙有问题吗？没有。

但转生了，又是会产生灵魂的。

至于原因可能有很多，比如说身体对于失魂的牵引，由失魂产生了新的灵魂，这样失魂还在死路上存在吗？不存在了。

消失了，只是存在过而已，或者说它成了散仙的一种特有境界。

为了保证失魂在死路上存在，落魄则是必然。

因生落魄，让失魂散而不生，简单来讲就是维持在一种低估状态，但新的灵魂不足以产生，就算产生了也是零散的。

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