第666章 船家

养猪虽说世生挺喜欢的，但未来可不怎么样，稍微警告一番吧，无非是当牛作马。

诚然有那个机会成为巢都，但那和希望差不多，能咸鱼翻身的毕竟是少数，不过有了巢都那回事合格的牲口？啧啧。

知道这种合格的牲口在世界叫什么吗？狗。

警告一番成了牛马，以巢都回栏，却成了狗。

要知道世界最为不喜的便是狗这东西，嗯是世界不喜，而不是我们。

毕竟我们对于狗呀，在最开始可没有什么太大的意见的，可慢慢的不喜了。

至于为何不喜很简单，世界可不是牧场。

养猪没问题，好歹尊重了生灵的意愿。

当牛作马也没问题，好歹平衡过，咎由自取。

可刍狗不同，它会让世界成为一座牧场的，专门生产牲口的牧场。

这能忍？世界表示不能忍。

气炸。

别看只是虚构，但这却是虚构出来的现实。

牛马是一种玩劣，可当以巢都作为顽劣的弥补，那牛马的可以视为一种经历的存在，若把牛马它们作为一种罚，而受罚者便如同刍狗，合格的牲畜。

若生全都受罚了，那世界便成了一座牧场。

那话怎么说来着？

圣不仁以万物为刍狗。

屠圣的理由又多了一个。

帝不忍以刑罚焚苍生。

在尽可能的维持平衡的情况下，我们也是有极限的，而这个极限便是以牛马作为警告，以巢都作为兜底，虽说空口无凭，但牛马本是虚构，而有巢都兜底，虚构的牛马可以作为一种经历，这做实刍狗，也是极限所在。

要知道不仁的本身是带着一个仁的，可这样的仁让世界成了一座牧场。

这能忍？反正我们不能。

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