第635章 常青树（第14页）

若生可自主，慈悲非我所愿，自可分离。

不是不出自己的慈悲，我们叫假慈悲，分离出来，自然是还这慈悲还给尊。

与生俱来，但非我所有，还给应有的，这也是原始成尊的方式。

先化碑，在成尊。

简单来说，就是把诈尸的尸体，从新埋入坟墓，起死回生。

这样我生仁慈，而尊慈悲。

当然拉，原始未必要成尊，这是后路而已，有备无患的说。

当原始可以开创一座世界，而这世界中有谁没有谁，当然是原始说的算，就算是天翻地覆，亦能扭转乾坤。

可惜

轨迹是轨迹，轨迹不是生命体。

哦哦哦它们可以成为生命体就是了，生命可以创造奇迹不是？哈哈。

可要是成为了生命体，那摇摇头。

这样的生命或许很厉害，但太少了。

额话不是这么个意思。

这是说能玩扭转乾坤的只有原始了。

太小太少太单一。

所以当轨迹不是生命，这样谁都有成为原始的可能，嗯创造奇迹的可能。

我们之前说过什么来着？有些误区。

修正一番。

在轨迹未成之前叫轨迹，不带有任何元素。

而当形成了已知的元素嗯奇迹。

无论是原始，还是生命，亦或者死亡，都可以是奇迹，一些结果。

而这样的结果无论是代表奇迹，还是成为生灵，都是单一的。

若代表奇迹，这些奇迹是有限的，比如说不存在变化，如奇迹原始能扭转乾坤，那它就仅限于扭转乾坤，特性单一，换句话说：死的。

要是成为生灵，嗯活了。

如原始生灵具备原始之力，它们可以创造更多的可能，但却绝无仅有，比如说精通原始之能的就这么一个生灵。

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