第635章 常青树（第11页）

至于尊位啧啧那是给死者的，原始是一，若一无所有，即是尊。

用它们的话说，所有皆是我，我即所有，而这样的尊嗯即是祖。

先祖有灵，但却无生。

那为什么会有尊这个称呼呢？天天弄的。

原始之时，无至尊之说，当有天后，才有至尊这回事，说白了，保住原始的性命。

不然祖岂不是只有灵？对吧。

而之后能成尊者，又叫天尊。

身化万物，不至于一无所有。

尊和天是有那么点关系，但自称天尊这回事，则是在抬举天，尊可以不叫天尊的，尊就是尊，与祖相当，自成一位。

只不过天天喜欢叫它们天尊，这是自己抬举自己，不过这抬举要严肃一点，不然可是会被干的，因在抬举自己的同时，若不严肃点，也是在贬低原始，而原始是可以成为祖先的，若无先祖，有天意吗？米有。

自己抬举自己没问题，但保持必要的尊敬，免得在无天意之说。

这种与生俱来的原始，即轨迹之一，要说它们怎么来的？一句话：无中生有。

无怎么来的？没有来源。

原始是很变态，但它们亦有它们的难处，比如说难以开天辟地，而真要是开天辟地了，即是始祖。

原自无，开始祖。

至于为什么不是创，显而易见，它们根本不知道创什么，所以是开，开始的开，开创者的开。

当天后保住了原始的性命，也就有了原始之说，原始一定会开天辟地吗？不是。

开天辟地，只是证明原始存在的痕迹，而这样的痕迹止于始祖，那么始祖怎么来的？为什么祖只有灵，而无生，因出自原始，当然拉，也可以叫先祖，不过不是什么在祖前的鬼玩意，都是先祖。

原始可以是始祖，可以是先祖，但也可以不是，原始可以是奇观，而原始之前即是无纪的奇迹，而无纪之前呵呵哒。

无轨。

要是无轨之前哈哈！

什么都没有。

无法形容，更无法描述。

不可知，不可言，不可视，不可名状

所有对于无的描述，都是错误的，只不过因无，而无错罢了。

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