第611章 三缺（第8页）

咳咳。

反正现在是都能看看就是了，心灵的窗户难得一见。

若皆无心可言，自然谁都看不到，只有唯心的家伙可以看到，那么有谁会照心灵的预计做吗？不知道这回事好吧，别说看了，无心别说心悸了，提醒都没。

事实理想化则是朝心灵的方向推进，它衍变的则是事实，因是最为正确的方针，前提是这样的方针有谁来严格执行，不然都是理想化了，那事实只会往坏的方向走。

这是心意放了一把火，而心灵做了一个梦，在心灵的梦里面，这把火烧出了些灰尘，若可以达到心灵的理想化，其实也不错，至少一生富贵实现了不是，虽说代价很重，但好歹有了一。

同患难过了，共富贵也未尝不可能，前提是这个同患难的难关能过去，才能看到往后。

那么同患难的家伙能熬过去吗？熬不过去，或者说不想熬，共富贵的结果可以呈现，但由于它们不想熬，所以呈现的只有你在独享富贵，而看着同伴一个个在凋零中落幕，要是同患难的家伙可以熬过去，那么心灵的视野则会呈现出共富贵的场景。

但有吗？

这一切可是基于事实衍变的，而在这虚幻的推演中，存在的变数有两个，唯心者本身以及外界的作为，若两者不变，事实既定。

若想要这样的事实推进就行，若不想来一记最狠的背刺吧，以干掉所有向心者的方式来反噬己身，一切便如梦幻泡影。

一句话：我要独吞富贵。

这是既定事实的逆转，在富贵中有它们的身影吗？有。

至少它们享过，只不过时间很少，很短暂，所以独吞下所有富贵时，富贵中在无它们享过的身影，一切尽皆虚幻，这样便可以逆转了。

至少可以逆转到什么样的地步斩草要除根，这样则会返回原点，也即是向心的前一刻。

只不过怎么说？有些时候死亡是一种捷径，事实往往更为残酷。

同患难时在刁难中煎熬，那回塑时是不是应该在折磨中懊悔？啧啧。

向心者的痛恨，折磨者的懊悔，心灵上的摧残，不然谈上扭转既定的事实？对吧。

这回事叫开心智，心智从来都是未开的，因这样的家伙会堵死了心智的大门，让谁都不知道心灵所在，心灵的门户是敞开的，但因心智的缘故关上了，毕竟谁来上这么一段经历都会关上这扇门，若它们有心，其心死如灯灭，永不在燃。

关上心门死了心。

合心问题不大，但炼心炼的要是一颗死心，这是让死灰复燃时有这么一条死亡的捷径可以走。

至于熄？呵呵。

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