第609章 权力（第6页）

蛊：所以？

有些东西应该保持一些神秘，而这可能是一个选择题。

抹除本应存在的礼仪，留下一个致命的缺陷，还是让本应存在的东西继续存在哪怕它是错的，从而留下一个无缺的命门，那时你会怎么选？

蛊：留一个无缺的命门是为生吧。

是。

蛊：要是抹除存在的事物是避免犯错，这算不算也是为生？

嗯。

蛊：所以死者是抹掉任何痕迹？

可以这么说。

蛊：那可以抹掉的？

你不觉的无是一个很好的形容吗？

蛊：又是一个失败的案例。

是的。

如果可以抹掉任何，那就没有你我了。

蛊：那有

没有的想象不到。

不说这个了，你是想保持神秘，还是明确？

蛊：神秘是怎样？

礼仪仍旧是存在的，而它取决于无知的理解，当无知理解了一种神秘，这样的神秘将在世界生效，而当无知众多时，神秘也将因无知而分化，比如说薄弱了，太多了之后神秘的消失了，就像蛊本来是很强很强非常强了，那之后变弱了，更消失了。

蛊：合理吗？

过程是合理的，结果是合理的，而合理的结果可以让神秘成为在世合理的存在。

蛊：那这明确的结果算不算神秘的末路？

可以算。

蛊：那神秘的路怎么走？

虽说壮大神秘的同时也是消失的开始，但神秘是有痕迹的不是？如无知的理解是一种神秘的仪式，这种通用的仪式会随着传播而薄弱消失，可要是这种仪式成为了一块石板呢？那么纵使神秘在薄弱，但始终不会消失，而这一块块石板便是证明。

当薄弱的不在重视，从而忽略遗忘，那这些个无用的石板是不是变的有用了？是。

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