第606章 蛋（第8页）

魂飞寂灭，魄合同胞。

这是较为特殊的生命体，或者说它们象征着的是阴阳的分界线，因其身无魂，以体魄铸生。

纯阳之躯？不好说。

正确来讲，它们应该是属于一种造物，不在生灵的范畴，毕竟魂飞自主寂灭，这玩意就算想诞生也不行，所以呗，这是属于造物的范畴，甚至于它可以说是生命的本源之一。

诚然这样的造物可以点化，但不在我们的点化范畴内，能点化这种造物的只有死者，也就是说这样的造物如果想化生，除非死者复苏，不然这样的造物也就是生命体而已，但死者会复苏吗？扯蛋。

通常是不会的。

想死的不想活，若非人为因素，这样的死者只会越死越彻底，成为幽冥的根基产物。

是吧。

若非人为不会复苏，但有谁会故意的刺激死者复苏吗？不会。

比如说我们点化不了这样的造物，但可以弄醒死者让它们点化，可不会这样做就是了，那什么解铃还须系铃人那一套行不通。

死者不会复苏，而我们又不会弄醒，这样的造物又需要死者来点化，别名无解。

但除了这些之外，有一种极为特殊的情况，它是会诞生的。

譬如：无生。

当没有任何生命时，这样的造物则会化生，因没有任何生命存在时，这样的造物是不是等同于死了？是。

若无生，这样的造物与死寂等同，但它们本身不属于死寂，而是属于生命的范畴，所以当没有生命存在时，它们会化生。

那么下一个问题来了，世界有生命存在吗？

若无则可有，若有则可无。

这就取决于认知了。

若无则可有，这是否决一切，也就是说世生是不存在的，但可能吗？绝无可能。

世已生，怎可无？

所以呗，就像我们不会唤醒死者一样，同样的，我们也不会为了点化一个这样的造物，而推翻一切，可要是世生本是无则可有，以造物衍生，让本来虚无的世生诞生，当然拉，要是这样的情况，那这样的造物也就不存在了，或者说它作为生命的根本用来消化掉了。

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