第604章 命魂（第6页）

未来怎么死的是未知的，不完全是以灵魂的方式，更可能是死在世界的未来，死于切实发生的事，但和前者一样，这事属于还没有发生，所以这玩意也是虚的，而硬钢嗝屁的结果，通常是落到幽冥手上。

这样的家伙可能会成为幽冥的贵客，但更多的是个呆呆，面对前者那肯定就是个呆呆，不过前者是很遥远的事物，通常是面对后者，虽说是未发生的事，但好歹也算是证据，额在幽冥可以是罪状。

这个就要分是在哪了，是在本世的幽冥，还是在外界的幽冥，要是在本世的幽冥，认罪伏法，网开一面，而且本身就是还未发生的事，较真是较真，但不至于太认真，莫须有的东西拿到现在，那得认才行，不认那就是没有。

本世认罪，等同于把莫须有的未来画上了一个句号，而这个句话画上了可以改，别名戴罪立功。

要是在外界，这个句号画上了则会对本世产生偏向，让未来朝着这个方向发展，类似于注定，但不完全，可认罪的家伙的罪责就是属实的，所以在外要死不认罪才行，死人嘛就一个死罪，还能有什么罪？除了死罪可以认，其他都不认。

在外认死，在内认真，而认死罪是可以赎的，自己可以赎，也可以不赎，毕竟死人不需要赎罪，除非还想活，就算还想活，但活的还是你吗？啧啧。

要是活的不是我，还有活的必要吗？这个就要自己考虑了。

有些家伙的来历是清白的，因它们赎过罪，赎的是死罪。

有些家伙则是来历不正，比如捞回来的掉包了，之所以出现掉包的情况，那是因为认罪了，要是谁认罪了，就算世界啃捞，但也有可能被掉包，不是原装货，这个叫来历不正，比如说莫须有的罪状戴在了这个家伙身上，人是捞回来了，但罪状仍在。

这需要洗，而清洗的方式则是让莫须有的切实事情发生后在扭转，这即是清洗，也是还原，可能幽冥会多加点什么料，但那都是小事，不太重要，而死不认罪的基本捞不回来，尽管可以疏通疏通关系，但能否转世需要自己走回来，也就是说要自己从幽冥走向世界，从死走向生，这还是疏通了的结果。

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至于拿什么玩意疏通，当然是幽冥的货币，譬如灵魂，譬如魂魄，不过更多的是冥币，稀罕货。

那话怎么说来着？

有钱拿，没命花，这样的玩意就属于冥币。

有些家伙拿到了买命的钱，但钱没花出来，人却死了。

比如说买一些朋友的命，要它们来分担分担死劫，而它们把钱带着了身上，在死劫中挂掉了，而这些货币就属于买命钱。

同理，一个该死的家伙在死劫中挂掉了，这是它本来的死劫，而它拉了一群家伙来分担死劫，刚好这群家伙也在死劫中暴毙，但该死的家伙反扑过，遗留下的福泽盖在了这些本不该死的家伙尸骸上形成了所谓的冥币。

冥币是需要东西来认证的，其中之一便是性命，或者说该死而未死的家伙盖上的印记。

自身注定死亡，这是必死，当不在是必死则是该死。

必死者，死得其所，完整的冥币。

该死者，魂飞魄散，零散的冥币。

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