第602章 巫后（第6页）

新生就像是顺其自然的一种演变。

不过要是没有依旧如初这回事，那自然也么有顺气自然这回事，那新生可能是一种寄托，嗯寄托。

如依旧如初不太可能，但新生却是希望，当希望实现了，谁完成了这自古而来的溯愿，那嘻嘻。

在很久很久之前，曾有先民还命于天，这是很稀松平常的，当无可能，却有希望，而这份希望实现的，这份恩情的价值是一生的性命。

牺牲造化，挽回依在。

这是解决疾病的方式，但怎么溯源咳咳问号。

简单推测一下，那样的溯源，一如造物的创世。

造物创生，一个个生灵，脑子里面在想什么？未知。

那创造的一个个生命可以是原来的，这就像是一个个生命犹如载体，给那些远古的生灵入住。

这叫什么？宿主。

新生本是新，但却是为寄生之主准备，故而宿主，但新生就不存在了吗？存在。

当宿主消亡，新生在降。

等同于一个造物主创造了一具载体，这具载体本来是崭新的生命，但因有旧，所以新生命的降生会靠后，如寄生在这个载体内的生命挂掉了，这个原本的新生命才会萌生。

又或许说，这个宿主把自己体内原本的新生命给蕴育出来了，这样也可以。

子嗣从何未来？是吧。

因先而有后，因同体而分。

子嗣往往的父母很亲密原因之一，因为父母的躯体在遥远之前是子嗣的原本的身体，血脉纠缠，怎么可能不亲密。

蕴育是可以分离，但终归是存在偏心的。

占据了子嗣的身体，蕴育分离，自然对子嗣存在着偏心的症状，当这样的症状越加严重，依旧如初的先民则会遗忘曾经。

先民依旧，是它也不是它，它忘了自己。

比如说占据子嗣身体了父母，忘却了自己曾经的一切，之所以仍旧是它们，是因为这些记忆仍在。

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