第598章 难难难（第3页）

如一份天大的诱惑摆在前面，仅仅只需要你点个头，你愿意吗？愿意。

万死不辞，为君分忧。

所以非到用时不合，不然谨慎慎行很难受的，比如谁谁谁知心合一了，转眼就会冒出很多家伙给知心合一效劳的，它们愿意效劳，也愿意唯命是从，哪怕知行合一的家伙一言不发，行将就木。

合一了自身则如同一个漩涡，它会把其他家伙卷进来，分享这个美味。

生灵愿意效劳是为了所有得：功德。

哪怕这是无形的功德，平民总会知道自己会得到这什么，趋炎附势便是如此。

效劳是为了有所得，这可以说是知行合一的被动。

自己可以拒绝吗？不行。

因合的那一步是莫须有的，你合了是占了，但别人可以依附，当一步近在迟尺，谁会舍近求远？

这是欲望。

若非有所成，这样的欲望是克制不住的，不过要是谁能做到顺应之极，比如含盖世界所有，那欲望自然不显，只待一呼百应。

一步之遥是很长的，也是很远的，要是世界不怎么大，那又不是很长很远。

知行合一，众望所归，这是正常情况，要是众生平等，则穷奢极欲，全部生灵都干一件事可怕吗？恐怖。

成所欲，满所求，事必成，功名身。

赫赫声名，天下谁人不识君？都认识。

因那一次是风起云涌，什么同仇敌忾，什么同心协力，那都不在话下。

这是顺应最为变态的地方，但仅限于这一次。

如顺应之时是建造一座城池，生民全部同心协力，当城池建造完毕了，是不是大功告成了，这次顺应是不是完事了？是。

顺应是完事了，但存在后续影响。

比如说建造城池成为了正确的事物，就算是劳民伤财也是如此。

本来仅限于一次功成而截止，但却存在了后续的连绵影响。

如大兴土木，劳民伤财是正确的，开宗立派，兴师动众也是正确的。

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