第594章 刀术（第5页）

神灵和神性是一回事，但也可以是两回事。

神灵首要的便是拥有神性，拥有神性的神灵才算是神灵，而神性这玩意也可以说是神灵本身，这就类似于神性是雏形，如同宝宝，神灵如同家长。

呸！

应该说神性是神灵的一种雏形状态，就像是神灵的小时候，神灵可以操控神性，比如操控神性干掉自己这档事也是神灵干出来的，一句话：不明白神性是什么鬼，所以做出各种各样的尝试，如把自身给干掉，那也是尝试。

所以神灵在很长的一段时间都会处于神性阶段，换个方式理解，神灵是容纳神性的神格。

当神性成长到逼近神格的那一天，两者是不是融合了？是。

这可以说是神性外放，也可以说神灵在那一日具备了神格，成为了神灵尊者，这也是神灵的大成形态。

不！

应该说这样的家伙是主神了才对，毕竟半神与神灵都是主神的分化不是，神灵大成自然成为了主神了。

半神之身，神性之本，神灵之躯，主神之尊。

至于先祖那回事，认这样的主神，那主神就是先祖，默认和相认的问题。

主神造物，当有一天万物长大了，默认了，主神加个冕，当有一天生命之中有谁成为主神了即是相认的那一天，在冠个名。

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先祖不好听，诸神呗。

那主神加个冕是什么？神明。

在分分诸神、神明、主神、半神、神灵。

五个大档次，不过要分的话还可以分的更细。

神性的培养时间是不是太长了？这个可以分。

默认和相认的过程是不是有些久？也可以分。

隐瞒与否，一半一半呗，如良知与赤邪，可以是两回事，这样是不是更清了？哈哈。

但可以给于更多的主观性，比如要不要蒙蒙。

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