第585章 无纪（第9页）

罚到怎样的程度，是轻是重，由世界说的算，而带枷锁则是地狱说的算，有功自赏，有过受罚。

在有则是另一种，锁链锁住的是一团纸，纸在厚，对比锁链那也是毕竟薄弱了，虽说是锁链锁住了纸，但纸绝对是先碎的，碎纸行赏，当链落之际，在修建一座囚牢，让锁链锁住的囚犯，关在这座囚牢里，带着枷锁关进囚牢，除非囚牢崩塌，不然别想在出来。

正常的话，这座囚牢是永远不会崩塌的，世界也可以是地狱不是？怎么塌？扯蛋。

除非是关进了不带枷锁的家伙。

钥匙只有一把，除了钥匙之外，在往古狱里面塞人，会陷，要塞的是无辜，更会塌。

关着是不是很好处理？是。

但难在论功行赏，一些碎纸，只能说明它有功，但赏什么？说是说什么都行，但这是对方想要的吗？不一样。

所以这样的敕封可以行赏，但通常都是带着赦免的作用，以赦免为主，行赏为次。

三把不同的钥匙，对应着不同的结果，一个是重赏，一个是重罚，一个是中规中矩，前两者与地狱相关，中规中矩的全在于对地狱了解。

重赏鼓励不一定就是什么好事，那话怎么说来着？重赏之下必有勇夫，地狱在重赏，但重赏完事之后，这家伙就一发不可拾了，曾经是干的出色，但重赏之后就未必如此了，重罚显而易见，绝对是谁都不喜欢，下地狱能是什么好事？忌讳莫深。

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所以重罚这回事，本身建立在晚期，晚到世界病入膏肓了，清理一大批蛀虫。

重赏之下兴许能勇猛精进。

重罚之下兴许能回光返照。

一个是前期，一个是后期，各有差异，至于中期则是结合下两者的优点，和地狱关系不大，只能说是用了些地狱的便利，地狱的钥匙不是想什么时候用，那就是什么时候用的，它有自己的期限。

留条后路，可以整后期。

图个长久，可以整中期。

至于前期也不是特别没必要，世界还是很需要完善的，地狱里面具备世界的部分，至少我们知道的多，中期这玩意全在于认知，真不一定靠谱，知道的再多，也没有神明知道的多，更没有地狱悠久。

中期这东东，至少我们认为是不太重要的，没有地狱的便利，一样可以制造出仿制品，所以这是前后之选。

站在世界的角度，应该是选后，因从世界的视角，朝前看地狱，地狱在后面。

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