第584章 江郎（第8页）

洗洗可以避免自己吃自己，但吃了有用吗？没用。

这是白痴。

洗掉了吃了和白吃是一样的，食之乏味，食之乏味有必要吃吗？似乎并没有。

可要是谁都在吃吃吃，是自己说能不吃就能不吃的？不吃就会饿死，吃不吃？吃！

必须吃。

自己又不能免俗。

所以呀，饥饿了才吃，这时洗不洗的还重要吗？不重要了，饥饿形成了不同。

或者说饥饿了，洗一洗，自己吃的是食物，当吃光了自己的食物，还用在吃吗？

辟谷？嘻嘻。

反正怎么说？我们是辟不了谷，完全忍不住，就算在食物方面可以辟，但其他方面呢？要知道幸灾乐祸也是一种吃好吧，只能说辟谷这玩意是讲究专精的。

先辟辟谷，在看能不能辟辟其他的玩意，直至诸邪辟易，百无禁忌？哈哈。

简直无情。

有一种修行途径叫无情。

比如先辟谷了，可以不吃食物了，但对于其他事物则会放大，就像是此消彼长。

食物不用吃了，是不是在吃别的？是。

比如说喜欢看到别人痛苦，恐惧，这就是在吃不是，这样的情感放大了。

要是避免了痛苦，又避免了恐惧，对于欢愉，快乐的吸引力又大了。

当消化了一根又一根的情丝，剩下的是不是又重又粗？是的。

那时真的还能克制住吗？所以到最后只能是自己把自己给咬住，视而不见，充耳不闻。

贪食之口，自食己身。

这一类家伙就是白痴了，它们需要解药，但这样的解药只有深渊才有，当然的，它们可以自己成为这一份解药。

毕竟自食己身，本来就是一种深渊的架构方式，自身无解，但可以成为药，虽说这样的药不是万能，但也可以解决很多病了。

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