第493章 冥谷（第14页）

照近形成的是一面镜，当明镜高悬，照的是地面。

世界地大物博，无非全视，可要是明镜高悬又不一样的，自己的印象挂在天上，照镜大地，自然可以全视，而自己在这面镜子里又是什么？景象之一。

是以背道而驰，景象生成。

这是现象。

若呈现的景，皆是现象，正在发生的事情，这是由于自身存在于景象中，但可以自身不存在于景象中呢？那还是现象吗？不是了。

抬头望望天，景象对视，现象呈现。

可要是并没有抬头望望天，自己直视的是前方，但却知道上面有自己的一面镜子。

知道上面有一块镜面，存在自己的印象，但仅仅只是印象。

这印象看到了什么？看到了自己吗？的确是。

但自己可以慢慢的从景象中移除的。

印象悬挂于天，呈现周景，这样的景，皆是自己所望之物，它是固定的。

自己看到了山山，在抬头望望天，印象之景中，应该有山。

看到什么，就应该存在什么。

可要是谁走入了这片景象中，自己还能看到吗？不能。

因它们是动的。

高悬于天，在之初只能看到不动的产物。

会动的那都是意外。

想象这样的意外，让它们以自己的意向来行动，这是属于自己的想象，与实际不符。

如一只小蚂蚁实际往东，但印象走却是往西，因自己是这么认为的，这可以说是自己向往的未来，但又不却是。

因自己存在于景象当中，相当于对于未来的一种否定。

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