第487章 赤邪正经（第20页）

至于第二利诱惑挺不错的。

这也是非常实在的。

比如自身有一件宝贝，把这件宝贝借给他人使用，自己还需要自己宝贝吗？需要。

所以是借。

借了人家是不是会还？是的。

但要给人家一个不还的理由，比如说这件宝贝可以养成，借给谁来养，谁也可以用，当养了，还舍得还吗？

就算是还了，那也能推辞，因这件宝贝不在完全属于自己，但需要还吗？当然需要。

别人还上了，自己在交给别人，这个过程可不是白搭的。

欠债还上，是割舍。

尤其是这份债务还是可以养成的情况下，更是如此。

一旦还上，对于他人来说那是赤裸裸的引诱，人家是会惦记的，因人家有投入。

这是诱。

借生寄养诱利生息。

既然还上了，那么还是会在借的，免得遭惦记。

至于为什么会有归怀这回事。

其他家伙投入了多少？那么它投入了多少，归还之后则加码多少。

这是重利。

每一次都会加重，至于说为什么会有惑这回事。

因为不明白呀，不明白为什么这么做。

或者说重利之下，人家会一次又一次的割舍吗？而自己又能一次又一次的赔付吗？

重利加码，迟早会加到对方难以割舍，而自己又难以赔付的程度。

在重利之下，人家可能会由惯性导致，从而一次又一次的上交，但上交了，赔付的家伙却不一定能一直加码。

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