第487章 赤邪正经

事非纠缠，曲直扭断，今明间隙，善后往返。

这是善后，同意也是偷渡，以今明间隙偷渡进去。

这样世界不用作古，生灵也有出路，不过这份生路是偷渡就是了。

至于怎样偷渡当我们歇息时，偷天换日呗。

怎么说？这算是利用我们的本事来偷渡，就是有些华而不实，花里胡哨的。

比如说进去了，不一定能记得什么，略有所感？差不多。

进去了，看到了，回来了，略有所感，能领悟到什么随缘了，也不能说是完全随缘，毕竟万物葬下了半截身，所以可以观摩下万物的方式增强一点点悟性，虽说感悟朦胧，但感觉嘛清晰些。

不过这回事怎么说呢？嗯无事生非，不是什么正经的路子，而是邪门的路。

于世生而言这是善后，但于我们来说这是无邪。

额不能说是无邪了，有些偏，但也不算偏，所以是曲，曲邪，善后曲邪是歧途。

需要知道里面发生过什么吗？

不需要知道。

只需要知道进去过就行了。

这是避免误入歧途，无知才是好，这也是偷渡之弊，悟是误，觉是错，毕竟是偷来的经历，不是自己的，可当至死方休时，这份偷来的会留下，曲邪转变正经。

我们听过一个很大很大的笑话，那叫行善积德。

行善很容易吗？哈哈。

天大的笑话。

首先你得有一张行善的资格证书。

如以今明间隙而入，于我等而言是善后，但对于世生来说是什么？偷渡进去出来的，这是歧途。

由于善后的原因，出来了可以行善，拿到资格证书了，但这样的行善意味着步入歧途，所行之善是恶，因本不正，而这口锅来自我们拉，上梁不正下梁歪，好好的非要偷渡。

所以出来之后不是行善，而是从良。

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