第457章 东方香火

四方兽王是次要的，于信仰而言，于其他因素来说，它们仅仅是一个载体。

这个载体谁都可以当，而之所以是次，则是因为还需补全这样的载体。

这是填麻烦的行为。

无论是信仰，还是香火，它们需要载体吗？它们本身是不需要的，但它们本来有载体吗？有。

所以呀，虽说是填麻烦，但填好之后也不能说次了，而有些时候，香火有毒，信仰有毒，纯粹来自载体。

嗯信仰和香火是两回事，但同样的有毒。

信仰毒在影响。

香火毒在分食。

世存香火供奉，但皆因分食而中毒，信仰之毒，虽说造成了严重的影响，但至少虽生犹死，可香火这玩意，毒死了就是毒死了，没有什么虽生犹死一说。

毒药有用吗？当然有。

比如给古皇下毒，但怎么说？单一的毒药，可能是大毒，但也有可能是大补。

圣子下猛毒。

古皇说：我儿孝心十足！

圣子急火攻心：猝！

圣子：请我皇品鉴儿生烈火。

古皇：孝心已足够，岂有为父品食儿身的道理？小子你说对不？

圣子：这可是小子一生之孝心，父皇不食，未免让儿生心寒呀。

古皇：行吧。

那为父就尝尝你们的赤胆忠心好了。

怎么说？

圣子：何等滋味？

古皇：冰冰凉的，挺凉爽，美味！

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