第348章 礼仪与礼节（第6页）

这些通常是有代价的，挽留代表着压力，跪离不准，一跪成压，在跪成重，三跪称臣，此生不离，而这三跪也代表着祸、患、难。

以世的角度来讲，三跪之臣皆是罪臣，一个个都是滔天大罪的那种，但以皇的角度来讲，他们都是卿家，属于皇亲国戚那种，同样可以说是乱臣贼子。

因为它们本是想离开的，可皇不允，怎么办？在一座势力，或者一座领地之内，掀起祸患，制造劫难，而这亦是重压的源泉，平复祸患与劫难，形成四海升平的结果。

世界的礼仪来自皇，但皇通常是不讲礼的，世界的礼仪以三跪为重，而后形成不同，就像半生叩谢，平起平坐，那是后来才有的东东。

三跪之后则是旁听，双生都已经跪完了，简单来说，在跪没有作用了，也就成为了一种形象的表示而已。

在有另一种礼仪则是拜，只不过拜的不是叛逆，而是比较顺从的那种。

如果跪是从压成重至死。

那么拜就是从沉成厚至终。

若跪对应的是：祸、患、难。

那拜对应的则是：浮、薄、轻。

而最后的一种礼仪，则是叩见，熟称磕头。

一叩头破血流，在叩撞世沮崩，三叩裂土封侯。

你们可以把叩见的理解成超级大祸祸，一破搅乱官场，一崩利用官场撞世，三叩离朝，能不能裂土封侯，那是全看自己，而支持这种叩见的则是前两礼，而叩见的下场通常是头破血流的沮崩，甚者能把自己给车裂移平。

因皇世如同一块钢板，想要裂土封侯，那就得面对迎来的是三灾六劫，而后者根据三灾六劫，划分出了礼仪作为表达方式。

如沉拜受浮，别人沉拜通礼，但受拜的不一定受得起这么一拜，若自身不沉，一拜浮生，更是一败涂地。

而讲礼的通常都有需求，要么是拜拜你，想要自身浮一点，要么是拜拜你，想让自身更沉。

若是受拜的什么都不懂，那么谁主沉浮，自然是拜者先选，若两边都会玩，那么自然是分庭抗礼了，而世界的礼仪通常是斯文败类在用，知书达礼的通常都不是什么好玩意。

这是世界的礼仪，三拜六跪九叩。

而文明这边的礼节和礼仪不同。

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