第二百六十二章 恐怖的新秀大考（第2页）

加上这么些年的临床经验。

倒是也没有什么太难的东西，或许有些地方，会和这些老前辈的认知有点差距，但是应该不会太大，

但是后边的那些《灵枢》《素问》之类，他就真傻了眼，《黄帝内经》他不是没看过，但是只看了前边几页。

就没看下去了

因为这些东西实在是有些枯涩难懂”

就连自认古文功底不错的徐泽同学。

当时也看得是头晕眼花，

倒是后期的《千金翼方》他有些接触，《外台秘要》也看过一些现代的编注版本算是有些了解”

也不算是什么不学无术，

绞尽脑汁，把一些稍稍简单些的题目做完之后，便只剩下了最后几个基础分析题了。

看得这个题，徐泽是无奈地轻叹了口气”

这样的题目，只怕是拿到星城中医学院去。

只怕是也得难道一批人

不过还好，徐泽冉学敢来参加这个考核。

自然是早有准备的小刀的百科全书可不是干假的”

《素问，八正神明论》说：故养神者，必知其肥瘦，营卫血气之盛衰。

血气者，人之神，不可不谨养，

小刀的百科全书在半秒之后，便在网络上，拨索到了这些言语的标准解析所在，徐泽借此进行了扩展和分析”

写下了洋洋洒洒一大篇

人身由“神”

与“形”

组成。

所谓神，有广义和狭义之分，广义是指整体生命活动现象；狭义是指中医学心所主的神志，包括人的精神、意识、思维、性格、情感等活动。

所谓，“形。”

指人的整个形体而言，包括五脏六腑、经络、四肢百骸等组织结构和气血津液等基本营养物质。

中医学强调“形与神俱，不可分离”

。

神为形主。

无神则形不可活。

神是一切生命活动的最高主宰，它既能协调脏腑、气血、阴阳的变化，维持人体内环境的平衡，又能调节脏腑等组织使之主动适应自然界的变化，缓冲由外部因素引起的情志刺激，从而维持人体与外环境的平衡。

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