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第280章 先天圣人(第3页)

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三清就是大道本身,是“与道合真”

的合真仙道修仙者,最为渴望的大道尽头,求道就是求三清。

东王公虽也是大道的侧面,但也只是侧面罢了,其道统依然是从太清圣人的大道中分离,东王公所修之道,就是太清之道的一个分支。

而佛门两圣,准提和接引,也皆是先天圣人,两者在诸天万界未开辟前的混沌中,一见莲花,一见菩提,便立刻成就先天圣人之位。

女娲不知因何成圣,但绝不是因为造人,只因造人不过是后天之事,先天圣人不需要这些。

先天六圣,诞生于混沌时间源头时,便是圣人尊位,为先于诸天万界诞生之圣人,在时间最初始的时候,便已经为圣人,此为“先天圣人”

,与“后天圣人”

当分别区分。

先天圣人,只有六位,而后天圣人,则有双十之数。

——以上只是从历史时间线上的说法。

实际上,如何曦这种万仙盟有至仙传道者作为师承,直指元仙之上的十三位“至仙”

传道者,练气仙道的嫡系传承,就知道另一个版本的《大道书》。

在这个版本的《大道书》中,先天六圣同样是先天圣人,但却是后天生灵回溯时间,回溯到时间源头,才占据了先天圣人尊位,开天辟地。

元始天尊,不过是后世隋朝隋炀帝统治时期,一个普通道观里面的一个凡俗道士,姓乐名净信,一路修炼,回溯到最初,占据大道源头,垄断了大道,从此一切修道者的修行都是为元始天尊做积累资粮。

圣人本质是大罗。

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