第11章 竹庐问道

山中的日子，仿佛被拉长又被压缩。

晨钟暮鼓的规律生活，取代了都市的喧嚣与混乱。

陈恪身上的廉价运动服早已被磨破，换上了慧明大师年轻时留下的粗布僧衣，虽然宽大不合身，却意外地让他感到一种久违的踏实。

每日寅时，天色未明，他便需起身。

山间寒气浸骨，他呵着白气，在竹庐前的空地上，随着慧明大师修习一套名为“降魔杵”

的筑基拳法。

动作缓慢沉凝，意在调动体内那点微薄的气息，配合呼吸，导引周身，抵御眉心和四肢百骸中无时无刻不在蠢蠢欲动的阴寒煞气。

一趟拳打下来，往往大汗淋漓，不是因为累，而是与体内那股异力对抗的结果。

早课之后，是诵经。

《金刚经》的“凡所有相，皆是虚妄”

，《心经》的“照见五蕴皆空，度一切苦厄”

……起初，这些拗口的经文对他而言如同天书，字字句句难以入心。

眉心的刀灵似乎也察觉到这佛法的威胁，每每在他诵经时便躁动不安，幻象丛生——时而眼前血光弥漫，时而耳畔杀伐之声骤起，搅得他心烦意乱，头痛欲裂。

“念头起伏，如云聚散，勿拒勿迎，观其自灭。”

慧明大师的声音总是适时响起，平和而具有穿透力，如同清泉涤荡污浊，将他从混乱的边缘拉回。

渐渐地，他不再试图强行压制那些幻象，而是学着慧明大师所教，以经文为舟，以心念为桨，在妄念的波涛中努力保持一丝灵台的清明。

他发现，当他真正沉浸入经文的义理，尝试去理解那份“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”

的空性时，刀灵的躁动反而会平息少许。

那枚净元珠紧贴胸口，持续散发着温和的暖流，与紫竹林的清宁气息、梵唱的韵律内外交融合，为他构筑起一道脆弱的防线。

除了诵经练拳，慧明大师偶尔也会与他坐而论道。

“大师，这刀灵……它生前究竟是怎样的存在？”

一日午后，陈恪终于问出了心中埋藏已久的疑惑。

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