第266章 夜课惊雷

县令王文渊的默许，如同给巾帼学堂罩上了一层无形的护身符，使得外界的明枪暗箭暂时收敛。

学堂内，《农算经》的教学日益步入正轨，孩童们的进步肉眼可见，不仅能认字算数，更能将所学应用于实际，帮家里看秤记账、计算工分，甚至能指出大人计算中的错漏。

这种变化，悄然改变着家庭内部的知识结构，也在一些男性心中激起了复杂的波澜。

以往，家中钱粮计算、往来账目，多是男子掌管，即便不精通，也是一种权威的象征。

如今，婆娘、丫头从学堂回来，嘴里念叨着“一亩产粟一石八，纳粮三斗余养家”

，手里拿着树枝在地上写写画画，竟能把以往糊里糊涂的账目算得清清楚楚。

一些开明的男子乐见其成，觉得多了帮手；但更多思想保守的，则感到一种无形的压力，仿佛自家“当家人”

的地位受到了挑战，却又拉不下脸来去请教婆娘，更别提和一群妇人孩子一起坐在学堂里听课了。

赵小满敏锐地察觉到了这种暗流。

她知道，强行推动男性入学不现实，反而可能激化矛盾。

但若放任不管，这种因知识落差导致的隔阂与抵触，可能会成为农社发展的隐患。

于是，一个大胆的想法浮现：为何不能为这些“夫郎”

们，单独开设夜课？不教圣贤书，只教实用的记账、算数，名义上可以是“帮助婆娘复核账目，避免出错”

。

这个提议在农社核心议事时引起了争论。

王二婶担忧：“请神容易送神难，那帮大老爷们，肯放下架子来学？别到时候又来砸场子。”

春兰却觉得可以一试：“总比他们憋着劲儿使绊子强。

要是真能学会，对家里也是好事。”

周砚清经过之前的风波，思想早已转变，他主动请缨：“社长此议甚好！

因材施教，有教无类。

教男子记账算数，亦是稳固家室、利于农社之事。

砚清愿负责夜课教学。”

最终，方案确定：开设“夫郎夜课”

，自愿参加，由周砚清执教，教材仍以《农算经》为主，侧重记账、核算部分。

消息放出，果然在男丁中炸开了锅。

公开表示愿意来的寥寥无几，大多持观望和嘲笑态度。

“去听婆娘听的课？丢不起那人！”

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