第247章 童谣换天（第2页）

胡唱什么！

找打是不是！”

孩子们吓得一哄而散，但跑远了，那挑衅般的童谣声又隐约飘了回来：“……气得老爹干瞪眼……”

刘老栓一口气堵在胸口，脸色铁青，却无可奈何。

他能打自家孩子，还能管得住全屯的孩子都不唱吗？这童谣，像根鱼刺，扎得他浑身不自在。

更受刺激的，自然是赵老蔫。

他虽然缩在家里几乎不出门，但那无孔不入的童谣声，还是顺着墙缝、透过窗户，顽强地钻了进来。

“不要爹娘要良田”

、“气得老爹干瞪眼”

……每一个字都像烧红的针，扎在他的耳膜上，刺在他的心尖上。

他猛地用破被子蒙住头，但那魔性的旋律和词句仿佛能穿透一切阻碍，在他脑子里反复回响。

他气得浑身发抖，却又不敢出门呵斥——他怕看到那些孩子看他如同看“那个干瞪眼的老爹”

一样的眼神。

这种无声的、被童谣定义的羞辱，比任何当面指责都更让他难以忍受。

王二婶第一次听到这童谣时，是在溪边洗衣。

几个妇人正在议论，语气里带着几分不可思议和隐隐的担忧：“这谁编的？也太……太直接了！

‘不要爹娘’，这传出去，像什么话？”

王二婶愣了片刻，随即叹了口气，眼神复杂。

她作为立身堂的核心，自然明白这童谣背后反映的现实——赵小满与父母决裂的悲剧，以及土地对于女子生存的极端重要性。

但这童谣如此直白，甚至有些极端，会不会引来非议？她心里有些惴惴不安。

而真正让这首童谣产生更大影响的，是它在女孩们中间的传唱。

以往，女孩们玩的游戏，多是“过家家”

，模仿的是母亲操持家务、伺候翁姑。

但如今，她们也开始拍着手，大声地跟着唱“赵家女，开新天”

，在游戏中，她们模仿的不再是温顺的媳妇，而是赵小满勘察田地、春兰挥舞锄头、立身堂的阿姨们聚在一起商议事情的情景。

一个七八岁的小女孩，甚至用树枝在地上画歪歪扭扭的方块，对小伙伴宣布：“这是我的田！

地契上写我的名字！

像春兰姑姑一样！”

这种潜移默化的影响，是任何说教都无法比拟的。

它让“女子有田”

、“女子自立”

的观念，以一种游戏的方式，渗入了下一代的心田。

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