第242章 刘敬叔孙遗列传（第8页）

这时叔孙通走向前去说：“各位儒生的话都不对。

当今天下已合为一个大家，毁掉郡县城池，销熔各种兵器，向天下人昭示不再用它。

何况有贤明的君主君临天下，给下面制定了完备的法令，使人人遵法守职，四方八面都归附朝廷，哪有敢造反的！

这只是一伙盗贼行窃罢了，何足挂齿。

郡官们正在搜捕他们治罪论处，不值得忧患。”

秦二世高兴地说：“好啊。”

又向每个儒生问了一遍，儒生们有的说是造反，有的说是盗贼。

于是秦二世命令监察官审查每个儒生说的话，凡说是造反的都交给官吏治罪，秦二世认为他们不该说这样的话。

那些说是盗贼的都免掉职务。

却赐给叔孙通二十匹帛，一套服装，并授给他博士职位。

叔孙通走出宫来，回到居舍，一些儒生问道：“先生说了些什么讨好话？”

叔孙通说：“各位不知道啊，我几乎逃不出虎口！”

于是逃离都城，到了薛县，当时薛县已经投降楚军。

等项梁到了薛县，叔孙通便投靠了他。

后来项梁在定陶战死，叔孙通就跟随了楚怀王熊心。

怀王被项羽封为义帝，迁往长沙去了，叔孙通便留下奉事项羽。

汉高帝二年（前205），汉王刘邦带领五个诸侯王攻进彭城，叔孙通就投降了汉王。

汉王战败西去，叔孙通也跟了去终于投靠了汉王。

叔孙通总是穿着一身儒生服装，汉王见了非常讨厌；他就换了服装，穿上短袄，而且是按楚地习俗裁制的，汉王见了很是高兴。

当初，叔孙通投降汉王时，跟随的儒生弟子有一百多人，可是叔孙通从来不说推荐他们的话，而专门称说推荐那些曾经聚众偷盗的勇士。

儒生弟子们都暗地骂他道：“奉事先生几年，有幸能跟他投奔汉王，如今不能推荐我们，却专门称道特别奸狡的人，有什么道理？”

叔孙通听到骂他的话，就对儒生们说：“汉王正冒着利箭坚石争夺天下，各位儒生难道能搏斗吗？所以我先要称道斩将夺旗能冒死撕杀的勇士。

各位姑且等等我，我不会忘记你们的。”

汉王任命叔孙通做博士，称为稷嗣君。

汉高帝五年（前202），天下已经统一，诸侯们在定陶共同尊推汉王为皇帝，叔孙通负责拟定仪式礼节。

当时汉高帝把秦朝的那些严苛的仪礼法规全部取消，只是拟定了一些简单易行的规矩。

可是群臣在朝廷饮酒作乐争论功劳，醉了有的狂呼乱叫，甚至拔出剑来坎削庭中立柱，高帝为这事感到头疼。

叔孙通知道皇帝愈来愈讨厌这类事，就劝说道：“那些儒生很难为您进攻夺取，可是能够帮您保守成果。

我希望征召鲁地的一些儒生，跟我的子弟们一起制定朝廷上的仪礼。”

高帝说：“只怕会像过去那样的烦琐难行吧？”

叔孙通说：“五帝有不同的乐礼，三王有不同礼节。

礼，就是按照当时的世事人情给人们制定出节制或修饰的法则。

所以从夏、殷、周三代的礼节有所沿袭、删减和增加的情况看就可以明白这一点，就是说不同朝代的礼节是不相重复的。

我愿意略用古代礼节与秦朝的礼仪糅合起来制定新礼节。”

皇帝说：“可以试着办一下，但要让它容易通晓，考虑我能够做得到的。”

于是叔孙通奉命征召了鲁地儒生三十多人。

鲁地有两个儒生不愿走，说：“您所奉事的君主将近十位了，都是靠当面阿谀奉承取得亲近、显贵的。

如今天下刚刚平定，死去的还来不及埋葬，伤残的还没有康复，又要制定礼乐法规。

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