第219章 史记屈原贾生列传翻译（第6页）

见识短浅的人自私自利啊，轻视别人看重自己；通达事理的人大观天下啊，万物都有可取之处。

贪婪的人为财而死啊，壮烈之士为名而死；好炫耀的人为权势而死啊，普通百姓贪生而活。

被逼迫的人啊，有的向东有的向西；道德高尚的人不随波逐流啊，对千变万化等量齐观。

拘谨的人被世俗所束缚啊，好像被囚禁起来一样；至人超脱万物啊，独与大道同在。

众人迷迷糊糊啊，爱憎积满心中；真人淡漠宁静啊，独与大道同息。

舍弃智慧忘掉形体啊，超脱物外而达到忘我境界；辽阔深远啊，与大道一起翱翔。

顺着水流就前行啊，遇到小洲就停留；把身躯托付给命运啊，不把它据为己有。

活着就像浮在水上啊，死去就像休息一样；心情平静如深渊般宁静啊，行动像不系之绳的小船那样随意。

不因为活着就看重自己啊，涵养空灵的心境而浮游于世；品德高尚的人没有牵累啊，知晓天命而不忧愁。

细小琐碎的事啊，哪里值得疑虑呢！

一年多以后，贾谊被召回京城拜见皇帝。

当时孝文帝正在接受神的降福保佑，坐在宣室里。

孝文帝因为有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。

贾谊就详细地讲述了鬼神产生的情形。

一直谈到半夜，文帝不知不觉地在座席上往贾谊身边移动。

听完之后，文帝说：“我好久没有见到贾谊了，自以为超过了他，现在看来还是不如他啊。”

过了不久，文帝任命贾谊为梁怀王太傅。

梁怀王是文帝的小儿子，受到文帝宠爱，又喜欢读书，所以文帝让贾谊当他的老师。

文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。

贾谊劝谏，认为国家祸患的兴起就要从此兴起，于是多次向汉文帝上疏，指出有的诸侯拥有相连的好几个郡，这不符合古代的制度，应当逐渐削减他们的封地。

但汉文帝没有听从他的建议。

过了几年，梁怀王骑马时，从马上掉下来摔死了，没有留下后代。

贾谊感伤自己作为太傅没有尽到责任，哭泣了一年多，也去世了。

贾谊死的时候年仅三十三岁。

等到汉文帝去世后，汉武帝即位，推举贾谊的两个孙子担任郡守，其中贾嘉最为好学，继承了家族的学业，还和我有书信往来。

到汉昭帝时，贾嘉位列九卿。

太史公说：我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》等作品，为屈原的志向感到悲伤。

到长沙时，看到屈原自沉的汨罗江，没有一次不落泪的，由此想象他的为人。

等到看到贾谊凭吊屈原的文章，又奇怪屈原凭着那样的才能，去游说各国诸侯，哪个国家会不容纳他呢，却让自己落到这样的结局。

读了《鵩鸟赋》，看到其中把生死等同看待，把在朝为官和放逐在外看得很轻的观点，我又不禁若有所失了。

屈原品行端正，用忠心来侍奉楚怀王。

他的品德就像美玉般高洁，可与日月争辉。

他忠诚却被放逐，结果使得进谗言的人更加张狂。

他通过创作《离骚》来表明心志，又写了《怀沙》来抒发自己的哀伤。

在他去世百年之后，只能空空地让人对着湘江凭吊感伤啊。

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