第192章 史记商君列传（第6页）

商鞅说：“我用五帝之道劝说孝公，他的心思不能领悟。”

过了五天，商鞅再次求见秦孝公。

商鞅又一次见到孝公，这次说得比上次更多，但还是不合秦孝公的心意。

谈完后秦孝公又责备景监，景监也责备商鞅。

商鞅说：“我用三王之道劝说孝公，而他听不进去。

请让我再一次见孝公。”

商鞅第三次见到孝公，孝公对他很友好但还是没有任用他。

谈完后秦孝公对景监说：“你的客人不错，可以和他交谈了。”

商鞅说：“我用霸道之术劝说孝公，他的心意想要采用了。

如果再召见我，我知道该说什么了。”

商鞅又一次见到了秦孝公。

孝公与他交谈，不知不觉地在垫席上向前移动膝盖。

谈了好几天都不觉得厌倦。

景监说：“你用什么打动了我们的国君？我们国君高兴极了。”

商鞅说：“我用五帝、三王之道劝说国君，可是他说：‘那太久远了，我不能等。

况且贤明的君主，谁不希望自己在位的时候名扬天下，怎么能默默无闻地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢？’所以我就用富国强兵的办法劝说他，他才特别高兴。

但是，这样也就不能与殷、周的德行相媲美了。”

秦孝公任用商鞅后，商鞅想要变法，又担心天下人议论自己。

商鞅说：“行动犹豫不决就不会有成就，办事犹豫不决就不会有功效。

况且那些有超常举动的人，本来就会被世俗所非议；有独特见解的谋划者，必定会被百姓所嘲笑。

愚蠢的人对已经完成的事都感到困惑，聪明的人则能预见还未发生的事。

不能和百姓谋划新事物的创始，而可以和他们共享成功的欢乐。

探讨最高道德的人不与世俗合流，成就伟大功业的人不与众人商议。

因此，圣人如果能够使国家富强，就不必沿袭旧的成法；如果能够使百姓获利，就不必遵循旧的礼制。”

秦孝公说：“好。”

甘龙说：“不是这样。

圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。

依照民俗进行教化，不费力就能成功；根据成法治理国家，官吏习惯而百姓安定。”

商鞅说：“甘龙所说的，是世俗的言论。

平常人安于旧有的习俗，学者局限于书本上的见闻。

这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。

三代礼制不同而都能统一天下，五霸法制不一而都能各霸一方。

聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”

杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。

仿效成法不会有过失，遵循旧礼不会出偏差。”

商鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不必仿效旧法度。

所以汤武不沿袭古代法度而能统一天下，夏殷不改变旧的礼制而灭亡。

反对旧法的人不应该被非议，而遵循旧礼的人不值得赞扬。”

秦孝公说：“好。”

于是任命商鞅为左庶长，终于制定了变法的法令。

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