第191章 史记仲尼弟子列传（第7页）

孔子说：“颛孙师有些过头了，卜商有些赶不上。”

子贡说：“那么是颛孙师更好一些吗？”

孔子说：“过头和赶不上同样不好。”

孔子对子夏说：“你要做君子式的儒者，不要做小人式的儒者。”

孔子去世后，子夏居住在西河教授学业，做了魏文侯的老师。

他的儿子死了，他哭得眼睛都失明了。

颛孙师，是陈国人，字子张，比孔子小四十八岁。

子张问怎样求得官职俸禄，孔子说：“多听，有疑问的地方先放在一边，其余有把握的部分谨慎地说出，这样就可以少犯错误；多看，有危险的事情先放在一边，其余有把握的部分谨慎地去做，这样就可以减少后悔。

说话少犯错，做事少后悔，官职俸禄就在这里面了。”

有一次，孔子和弟子们被困在陈国、蔡国之间，子张问怎样才能使自己的主张行得通。

孔子说：“说话要忠诚守信，做事要忠厚恭敬，即使到了蛮夷之地也能行得通；说话不忠诚守信，做事不忠厚恭敬，即使在本乡本土，能行得通吗？站着的时候，就好像看见‘忠信笃敬’几个字摆在面前；坐车的时候，就好像看见这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己的主张行得通。”

子张把这些话写在自己束腰的大带上。

子张问：“士怎样做才可以称得上是通达呢？”

孔子说：“你所说的通达是什么意思呢？”

子张回答说：“在诸侯国中一定要有名声，在卿大夫家也要有名声。”

孔子说：“这只是名声，不是通达。

所谓通达，就是品质正直，喜好道义，善于察言观色，总是想着谦恭待人，这样的人在诸侯国和卿大夫家一定能通达。

而那种只有名声的人，表面上追求仁德，实际行为却违背仁德，还以仁人自居而不怀疑自己，这种人在诸侯国和卿大夫家一定会有虚名。”

曾参，是南武城人，字子舆，比孔子小四十六岁。

孔子认为他能通晓孝道，所以传授给他学业。

他撰写了《孝经》，死于鲁国。

澹台灭明，是武城人，字子羽，比孔子小三十九岁。

他的容貌很丑陋。

他想拜孔子为师，孔子认为他资质浅薄。

他跟随孔子学习后，回去就致力于自身品德的修养，走路不抄小道，不是因为公事就不去拜见卿大夫。

他南下游历到长江一带，跟从他的弟子有三百人，他在取舍、进退方面很有原则，名声在诸侯间传扬开来。

孔子听到这些情况后，说：“我凭言辞判断人，看错了宰予；凭相貌判断人，看错了子羽。”

宓不齐，字子贱，比孔子小三十岁。

孔子说：“子贱真是个君子呀！

假如鲁国没有君子，他从哪里学到这样的品德呢？”

子贱做单父的长官，向孔子汇报情况，说：“这个地方有五位比我贤能的人，他们教给我治理地方的办法。”

孔子说：“可惜呀，子贱治理的地方太小了，如果让他治理大的地方，那就差不多可以了。”

原宪，字子思。

子思问什么是耻辱。

孔子说：“国家政治清明，做官领取俸禄；国家政治黑暗，也做官领取俸禄，这就是耻辱。”

子思说：“好胜、自夸、怨恨、贪欲这几种毛病都能克制住，这样可以算是仁人了吗？”

孔子说：“可以说是很难得的了，至于算不算仁人，我就不知道了。”

本章未完，点击下一页继续阅读