第197章 花还是不花换不换(第2页)
“士、农、工、商”
四民。
士即“读书人”
地位居首;商即商人,小到来往的小贩,达到富可敌国的商贾,都属于这一类
“士”
大都是世代为官的大家族,往往有大量的田地、雇佣佃户,有钱的士族往往会拨款建学舍,供族中子弟读书,而后考取功名,再添田产。
但也有没落的士族,土地少得可怜,甚至衣食无着。
然而大跌眼镜的是,纵使“士族”
再如何没落,这样的人依旧可以在家财万贯的商贾面前趾高气昂。
这就是古代社会“士”
与“商”
“商人不可做官”
这一点相信大家都听说过。
但实际有多严怕是很少人知道。
但在此前社会便普遍鄙视这一“贱业”
。
范蠡帮助越王勾践打完天下,功成后又急流勇退,免于了勾践的猜忌,就是因为他开始经商,传说中他和西施一起成为“神仙眷侣”
。
但现实却有些骨感。
由于经商,史书是士族读书人写的,结果范蠡并没有受到与其功绩等同的历史评价,功绩几乎被从历史上抹除。
秦汉开始,又有了明确的规定,商人不得穿“丝绸”
,凡豪商巨贾家产申报不实就要充公等等规定。
汉朝是曾有过“捐官”
一说,实际便是“买官”
。
但这里能够买的人,大多都是士族那些耕读人家。
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