第七章嵩岳中天（第2页）

“我们要在历史被回滚到三皇五帝之前，找到豫州鼎。”

顾长渊跃下船，落在日晷晷面上。

脚下不是岩石，是流动的历史影像：他此刻正站在“安史之乱”

的刻度上，脚下是长安城的火光，耳边是《长恨歌》的悲吟。

他割破手腕，鲜血滴落。

血没有渗入，而是化作一条红色的小鱼，在历史影像中游动。

游过的轨迹，留下金色的时间坐标。

“以血为饵，以誓为钩。”

顾长渊诵念守誓人的古老咒言，“豫州鼎，镇中州，定天下。

今山河将倾，文明将覆，请现真身，再定乾坤！”

血鱼游得越来越快，穿过一个个历史刻度：它游过“贞观之治”

的盛世华章，游过“澶渊之盟”

的边境烽烟，游过“崖山海战”

的悲壮沉船……

每游过一个节点，那个节点的历史影像就变得更加清晰，抵抗灰色数据侵蚀的能力就强一分。

但逆时指针仍在倒退：已到1368年（明朝建立）。

沈清徽也跳下船，展开《山海经》。

这次不是念诵，而是将帛书按在日晷晷面上。

帛书上的山川地理图，与日晷的历史刻度产生共鸣——

《山海经·中山经》记载的嵩山地理，与历史中的嵩山重叠了。

“嵩山之首，曰休与之山。

其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文，其状如鹑卵。”

她念出这段描述时，日晷的“汉武帝封禅”

刻度处，突然浮现一副棋盘虚影！

棋盘上不是棋子，是各个朝代的玉玺虚影：传国玺、皇帝之宝、天子行玺……

棋盘正中，空着一个位置。

那是九鼎的位置。

“帝台之棋，不是游戏，是镇器！”

沈清徽恍然大悟，“《山海经》记载的很多‘怪力乱神’，其实是上古的文明防御系统！

帝台之棋，就是控制九鼎的‘遥控器’！”

她话音刚落，棋盘上所有玉玺虚影同时射出一道光线，汇聚在空位处。

光线交织，渐渐凝成一尊鼎的轮廓——

三足，圆腹，双耳。

鼎身刻着的不是饕餮雷纹，而是一幅中原地图：黄河如龙蜿蜒，嵩岳如圭耸立，洛阳、开封、郑州等古都如星辰点缀。

豫州鼎的虚影！

但只是虚影，真正的鼎还在历史长河中游弋。

逆时指针已倒退到960年（北宋建立）。

“不够，血饵不够！”

顾长渊咬牙，用承影剑在胸口划开一道更深的伤口。

鲜血如泉涌出，不是滴落，而是化作一条血河，注入日晷的时序之流。

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